第(11/13)节 原来是编故事，有意思有意思！”

    这问题也许太简单了吧？但他笑声朗朗不象做作，禺铭心想他也太画呆子了，连编剧都搞不清楚。他想起了数学家陈景润，只知道沉迷在“歌德巴赫猜想”里，至于做饺子怎么把馅放进皮里，那就莫名其妙了。

    禺铭把自己想拍环保题材电视剧的来意讲了，舒勇问：“这个电视剧的片名叫什么？”

    禺铭说还没有想好。

    舒勇想了想，说：“名字很重要，要响亮，要抓住人心，让人震撼，才有人看。”

    禺铭一听这话又楞了，这挺专业嘛，不象刚才问编剧是干什么的那个舒勇！便说：“你还挺有直觉的。”

    “我是搞广告的，是用广告的思维。现在的电影电视，就要抓住卖点来炒作。你看《铁达尼号》，不就是抓住了『铁达尼』沉船百年来炒作吗？”

    这番话使禺铭大吃一惊，舒勇是陈景润吗？不，他绝对不是画呆子！禺铭此时直觉到，舒勇是不同寻常的，他对“编剧原来是编故事”觉得有意思哈哈的笑，完全是一种与生人打交道的制造轻松气氛的方式。

    禺铭转了个话题，问舒勇来广州几年了，会不会讲白话？白话就是广州话。

    舒勇立刻用白话说了句：“嘛嘛地啦！（勉勉强强）”

    禺铭一听就知道他说得算流利，虽然带着那种普通话语系的口音。既然舒勇能说白话，禺铭自己的普通话也“嘛嘛地”，于是就和舒勇说起白话来。

    “这个片名叫『地球在流血』好不好？”舒勇提议说。

    禺铭也是要点面子的：不能你一建议我马上就接受。他说让我想想吧。于是他开始问舒勇一些个人方面的事，想把握舒勇为什么搞“地球在流血”，内心的真实是些什么。禺铭很坦然的告白，自己要拍电视电影，目的有两个，第一要出名，有成就感；第二要赚钱，赚大钱。这两者同等重要。如果拍电视电影和写剧本象搞纯文学创作一样富不起来，哪去他妈的他倒不如写通俗小说。

    舒勇也来劲了，一脸的兴奋，象遇到知音：“对啊对啊！我现在也想通了。我以前也是挺傻的，一天到晚艺术艺术，老想着要出人头地，在艺术界响当当。我来广州后，在几年前迷上了行为艺术，大热天穿着棉袄，全身挂满易拉罐，叮叮咣咣的走在繁华的大街上。或者在衣服后面开一个大洞，露出背脊，在上面写个『食』字，表示人以食为天。”

    舒勇说完哈哈的笑起来，不时的拢着头发一口气讲了很多自己的笑话，说自己曾经露宿高架桥底，搞大地环保艺术被农民追打，连住的地方也遭农民驱赶，因为农民兄弟们认为他搞的是于他们不吉利的乱七八糟的东西。他说用在环保方面的行为艺术活动花了十多万元，那些钱是边给人家做些广告和画画赚回来的。他曾经推掉一笔两千多万的生意，就是为了搞艺术，现在想起来，真是不值得。“有了钱，我再搞艺术不更好吗？”他显得有些懊悔的豁然开朗的样子。

    禺铭又问他为什么会从油画转入行为艺术上来，那可是差别挺大的两个艺术门类，而且还选择了对环保的关注？他说行为艺术在中国是现代艺术种类里的冷门，他确实想出人头地。至于用行为艺术反映环保，说到这里，他拢拢头发，声音有点平缓了：“我们家乡是在湖南的一个小镇，那里有一条小河，小时候我们常到那里玩，捉鱼摸虾游泳。我长大后离开家乡外出做事，前些年我回去一看，家乡的小河变黑了，再也没有鱼虾了，更不能游泳。从那时候起，我的心里就有一种说不出来的愁怅，一种莫名其妙的悲哀。唉！”他叹了口气，说环保行为艺术就这样在心里有了初步的冲动。

    他的感触和禺铭一样，也让禺铭想起了自己的老家广西小城那条绕城而过的清清的河流，它叫桂江，从美丽的桂林漓江流下来，小时候让禺铭迷恋不已，每年就盼着五月的来临，好跳下江里玩耍。不过现在桂江不那么清了，鱼儿也少了很多。他们又讲了些环境的现实，摇头表示无奈。再转回电影电视话题时，舒勇说搞电影好，电影的影响力大。他这些话挺对禺铭的胃口，因为禺铭的内心深处，真正喜欢的是电影。看看史蒂芬斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》，多么震撼人心！当然也有令人震撼的电视连续剧，象美国的《战争与回忆》，其与《辛德勒的名单》相比有同弓异曲之美，但毕竟电影给人的视觉听觉享受，那是电视剧不能比拟的。

    搞电影！禺铭顿时决定下来。

    舒勇也挺兴奋的：“那就搞我的『地球在流血』吧！”他于是给禺铭搬出一大堆资料，全都是些发表在报上有关他的“地球在流血”的报道。他大概讲了一下“地球在流血”创作的经过，其中讲到给他当裸体模的那个十七岁的少女小诗，现在失踪了，就是因为当了裸模被人们认出。为此，一个大报专门给他刊登了“寻小诗”的文章：小诗，你在哪里？

    “你的『地球在流血』在那里搞的？”禺铭问。

    舒勇指指脚下，笑了：“在这里。”

    
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