第(3/7)节 晓了自己未来座主的名字，昨天是他大伯的婚宴，今天开始整个国公府就消停不少，他就被便宜母亲抱在怀里，竖着耳朵听二老的聊天，世间绝大多数的信息都是通过公开途径得到的，而且是无法隐瞒的，比如说今年壬戌科的状元就是个女郎，名字也煞是好听：华嫦箐。

    此方炎黄世界和王嗣璁上辈子所生活的彼炎黄世界的封建时代有着极高的相似度，夏不仅是地理词汇还是一个文化词汇：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华，就像炎黄并称，华夏也是一种并称，古籍中将「华」

    与「夏」二字作为中原，称四方为夷蛮戎狄。

    按照五德之说，两夏是木德，五德均有对应的颜色，木德尚青，火德尚赤，土德尚黄，金德尚白，水德尚黑，故夏朝又称为青夏，任何一个皇帝都希望自己所统御的国家天长地久，最好能万世不灭。

    夏武明身为一国之君不可能不知道前面诸朝的国祚之数，彼时后夏已经屹立于此方炎黄大地之上二百六十四载，很迫近三百年这个封建王朝的大限了。

    华，夏也，嫦箐，长青也，合起来不就是华夏长青吗？寓意着我大夏朝国祚绵长呀，朕不点此人为壬戌科状元那朕点谁为状元呀！？因为名字取得好而被点为状元的例子在另一个炎黄世界的封建时代可不少，写下了「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」

    的文天祥就是一个绝佳的例子，文天祥考进士的时候南宋已是风烛残年，此时的宋理宗赵昀就想从新科进士的名字上讨个彩头来冲喜，文天祥的原名文云孙没什么好讲的，但他的字天祥好啊，虽然有点勉强，但宋理宗还是很高兴，并说了句「此天之祥，乃宋之瑞也」，皇上开口那叫金口玉言，对臣下来讲是无上的光荣，于是被点为状元的文云孙就改名为文天祥，字改为宋瑞。

    瑞祥在明清时期达到了高峰，明洪武十八年，开局一个碗结局一个国的朱元璋做了一个梦，在梦里他记得状元姓丁，于是考官们在名单里找姓丁的，排名三甲第五的进士恰好叫丁显，原本是状元的花纶就和丁显对调了名次。

    同样因为一个梦点状元的还有嘉靖，嘉靖二十三年的状元本是吴情，但考官们认为这个名字和「无情」谐音，这样的人一定心肠冷漠，显然不能做状元，于是考官们开始重新阅卷，打算选个新状元出来，就在此时，嘉靖皇帝突然发话，他说自己梦见西北方向响了一声炸雷，得到这个消息后，考官们赶紧开始翻阅考生试卷，结果在第三百名左右，他们发现了一个叫秦鸣雷的人，明朝的西北指的是陕西布政使司，陕西有两个简称，陕与秦，炸雷约等于鸣雷，都在指向这个叫秦鸣雷的进士！朱棣通过所谓的奉天靖难夺了侄子朱允炆的皇位后最忌讳别人说他是篡逆的暴君，朱棣称帝后将大侄子在位的建文四年归为其父朱元璋的洪武年号时期，总是以洪武大帝的继承人自居，永乐十三年这一科有个进士叫洪英，洪英洪英，不就是说我老子洪武大帝他英明神武嘛，就从第十四名变成了状元。

    永乐二十二年的状元本该是孙日恭，但问题来了，封建时代的阅读顺序是从上到下，从右到左，日恭二字叠起来就是个暴呀，显然是指着秃子骂和尚呀，恰巧此科进士中有个叫邢宽的，邢宽邢宽，不就是刑政宽和的意思嘛，好了，状元就是你了！古代帝王就都拥有一个长生不老的梦想，到了君主权力发展至巅峰的清代，君主们更是为了追求长寿无所不用其极。

    清高宗乾隆在乾隆五十四年的殿试结束后，特地和考官们一同翻阅前十名考生的卷子，清纯帝并不关心考生们的文章水平如何，他只是想从里面找个吉利一点的名字，来为自己祈福，要知道此时的乾隆已经是七十九岁高龄了，他最希望的就是延续自己的生命，当看到第十名考生的名字时他便笑着问在场的考官：胡人难道就是很长寿吗？这个问题看似玩笑，但考官们都意识到了乾隆对于这名考生名字的喜爱，于是这个叫胡长龄的进士就成了状元。

    光绪年间的王寿彭与刘春霖也都是因为名字吉利才被点为状元的。

    光绪二十九年的科举考试中考官们并没有仔细评阅试卷，而是在众多考生中寻找名字吉利之人，最终他们选中了考生王寿彭，官员们认为这个名字代表着慈禧能够像彭祖一样高寿。

    光绪三十年时慈禧太后办了七十大寿，为了普天同庆，特降懿旨，加恩科一场，慈禧太后在一干进士名单中看到了刘春霖这个名字，心情顿时豁然大好，我大清正值风雨飘摇之际，春霖不就是「春风化雨，普降甘霖」，寓意颇好，再看籍贯，河间府肃宁，肃静安宁，他不当状元谁当状元！？上辈子王嗣璁混得不是官场，这辈子进入政坛则是必然事件，在政坛这个人类最黑暗的酱缸中浸淫多年以后，王嗣璁明白了夏武明的小心思，夏武明点华嫦箐为状元固然有华夏常青的念想，最重要的原因却是她的出身。

    此方炎黄大地上的朝廷自晋开始，对考生身份的审查很是严格，历朝登科录上都有「进士家状」这一项，对进士本人包括其籍贯、出身、年龄、学历
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