第(11/19)节 ，覆手可灭。唯独昔年杀父之仇，不共戴天。

    暗自惕然，不甚惶恐。

    父亲含冤九泉，凶贼逍遥法外，生为人子，无颜苟活。

    离开岳父书房，客厅依然微光萤萤。

    岳母童佳惠娴静安然的坐在沙发上，心驰往。

    “妈！这么晚了，您还没有休息？”感动之余，心亦惴惴。

    岳母回过来，遂尔起身，对我温婉含笑道：“跟你爸谈完了？”

    我点点头，难抑黯然色与眼中仇火，忽然想起一事，不由得挠了一下头皮，谨慎的问道：“妈，当初在唐山监狱，您亲手交给我的那两枚丹药究竟是何来历？我很好！”

    岳母稍稍一愣，旋即莫可名状地看我一眼，叹喟道：“那是妈年轻时一次遇所得，现在算算时间已经过去二十多年了！”

    “遇？”我越发怪，这次北京之行的所见所闻真是让人眼花缭乱。

    岳母见我刨根问底，便索性拉我一起坐在沙发上，跟我讲述了这段于她而言早已尘封的往事。

    追溯到二十五前，彼时童佳惠尚不足二十周岁。

    少女情怀总是诗。

    她正是如诗如画的妙龄，更是一名酷爱文学、诗歌的文青才女，是南开大学文学社团【诗魂社】的骨干成员，笔名【西斯】，又因娇颜如玉，肌肤胜雪，闺蜜室友都戏谑的称她【豆腐西施】。

    诗魂社某次活动，童佳恵欣然参予，正是此次聚会，让她首次接触到了藏族诗人仓央嘉措的优美情诗。

    【最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思！】

    【曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。】

    【但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君双决绝，免教生死作相思。】

    童佳恵一下子喜欢上了诗人浅白但隽永的情诗。此后特意去收集他的作品。

    诗人来历教人震撼，竟是清代西藏六世达赖喇嘛，藏传佛教格鲁派大活佛。他又是一位充满梦幻色彩的诗人，留下诸多传世经典诗歌，可惜天妒英才，逝世时年仅23岁。

    童佳惠专注诗人的履历生平，更一遍遍拜读他优美脱俗的诗歌作品，崇拜之情无以复加！

    那年暑假，她依托家族提供的便利条件，竟是跋山涉水来到遥远而秘的雪域高原。

    追寻诗人的足迹，参观瞻仰了拉萨布达拉宫。

    【住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是最美的情郎。】

    徜徉拉萨街头，童佳惠此行没有看到佛光，酥油茶倒喝了不少。流连游玩数日，不但去游览了仓央嘉措的两处故居，甚至还打算去诗人传说中圆寂的青海湖圣地一游，终因距离太远而未能成行！

    闲暇时间又游览了大昭寺和哲蚌寺，最后一站是小昭寺。当年由文成公主奠基，对汉人有不同寻常的意义。童佳惠很虔诚地参拜了释迦牟尼八岁等身相，转身之际，吓了一跳，险些尖叫出来。

    不知何时身后默默站立着一位身披僧袍，圆脸、中等个头的女僧人，正慈祥而庄严的注视自己。

    女僧皮肤黝黑，并显得粗糙，一双眼睛却仿佛能直视人的心灵深处，比湖泊还纯静，比夜空还深邃。

    俄顷，女僧向童佳惠说了一串藏语，并将一只巴掌大小，带雪莲花纹的锦盒交到童佳惠手上，转身便走。

    童佳惠愣在原地好长时间，惊疑、惧怕，不解、迷惑，不一而足！

    脑海中回荡着方才女僧的藏语梵音，隐隐约约辨别出八个音符：金珠玛米，扎西德勒。

    前者是尊称解放军，后者是美好祝愿，意为吉祥如意。

    童家便是军人世家，而后从政，自己与女僧素未谋面，为何会一语道破，转而送上礼物？

    百思不解，童佳惠好无比的打开锦盒，看到里面放着两粒龙眼大小的棕色丹药。

    直至此刻，岳母仍然不解当初意涵，只能解释为遇或机缘。

    “直到一年后，我才在南开大学的图书馆中找到资料，隐约认出那位秘女僧的身份。”童佳恵悠悠说道，一脸往，仿佛仍未从当年的拉萨回到现在的北京。

    我好不已，再次问道：“妈，您碰到的女僧定然是一位不凡的人物吧？”

    童佳恵点头道：“的确，她是西藏的另一个传，她就是十二世多吉帕姆，藏传佛教唯一的女活佛。”

    我惊叹，童佳恵此番入藏果然堪称遇之行。

    岳母向我仔细介绍了女活佛的生平故事，并阐明那两粒珍贵之极的药丸叫【花露丸】，又称【长寿丹】，是按绝世配方和各种藏地独具的稀缺珍贵药材炼制而成。也是女活佛一生唯一一次亲自主持炼丹仪式的产物，包治百病，极度珍贵！

    难怪连衡阳药王谭九冥都惊不已，这【花露丸】足堪称作绝品圣药。不但固本培元有效，竟然修复了郝老狗【绝户方】对我子孙脉的毁损性伤害。
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