第(2/6)节 寿，对这被文官吹上天的三位杨爷，真恨得牙痒痒。

    “南山，慎言。”

    丁寿的话头已经开始直指仁宣之治，王守仁心觉不妥。

    “伯安兄别拦着我，小弟不吐不快，心里话憋着太难受。”

    丁寿而今却止不住了。

    “先皇御宇十八年，垂拱而治，结果天灾人祸不绝，九边烽烟四起，天下府库空虚，京畿盗贼横行，所谓正人盈朝，国事糜烂至此，纵使刘、谢复位，又能如何！”

    眼看这大明朝三位圣君和众位贤相被贬得一文不值，王守仁却听不下去了，他少时也常作惊人之语，可这位说的已经是大逆不道了，大明朝再不因言获罪，当皇帝的脾气再好，可以不计较你骂他，唯独祖宗这一条不能忍，余姚王家可是一大家子人呢，这位嘴上没把门的，这江面虽说夜深人静，那杭州城离得可不远，万一隔墙有耳，阳明先生不觉嵴背发凉。

    “贤弟，可知‘此君’？”

    可怜阳明先生此时只有硬拗了。

    正嘚啵个不停的丁寿被勐然打断，一时没反应过来，“什么？”

    “何可一日无此君邪！”

    王守仁指着一旁的竹炉笑道。

    丁寿豁然，“伯安兄是说竹子啊。”《晋书》载王徽之寄居空宅，便令种竹。

    或问其故，徽之啸咏指竹曰：何可一日无此君邪！后世便以‘此君’为‘竹’代称。

    “愚兄年少曾有一趣事……”

    为了能让丁寿老实闭上嘴巴，王守仁将自己格竹那点往事交待个底儿掉。

    丁寿果然来了兴致，‘阳明格竹’在后世大名鼎鼎，和当事人对面相谈，机会不可错过。

    “伯安兄欲从‘格竹’以求致知，可格出些什么来了？”

    丁寿好奇。

    王守仁颓唐摇头，“圣人不易做，一无所得。”

    “哦？”

    丁寿诧异，随便找个人来对着竹子也会有不少想法，王阳明看了七天竟会一无所获。

    “竹之何用？”

    丁寿问。

    “楼台庭柱，牧笛洞箫入垂帘。造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。”

    王守仁答。

    “竹之韵？”

    “凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神。”

    “竹之节？”

    “脩脩稍出类，辞卑不肯丛。有节天容直，无心道与空。”

    “伯安兄博古通今，看出如此多的道理，还说一无所得。”

    丁寿不解。

    “青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。”

    王守仁默不作声，拎起酒壶，为自己与丁寿再度斟满，带着几分迷茫道：“我之所见，不过法身般若，如何能达晦翁所说‘无极太极’之境，实在百思不得其解。南山可有言教我？”

    “我？”

    丁寿失笑，“伯安兄身兼儒释道各家之长，小弟才疏学浅，何敢妄言。”

    “身在山中，难免为云雾所迷，南山站在山外，又无名教桎梏，当另有高见。”

    格竹一事困扰王守仁十多年，真心期望这位语不惊人死不休的小老弟能给出些新的见解。

    “朱子所谓一草一木、一昆虫之微，亦格有理。”

    丁寿微笑，“小弟以为，这关键还在一个‘格’字上。”

    “愿闻其详。”

    “《仓颉》云：格，量度之也。”

    丁寿侧卧船头，将手伸入江水，感受着彻骨寒意，“大江旦夕东去，草木岁岁枯荣，莫不蕴含其理，审度量之，于草木昆虫之微，渐进求知，一事不穷，则阙了一事道理；一物不格则阙了一物道理，积少成多，豁然贯通，终究无极太极之理。”

    “人力有穷，天下万物之理如何尽格？”

    王守仁拧眉沉思。

    “确是不易，可已有人先晦翁百年亲身履践。”

    “何人？”

    王守仁急声问道。

    “伯安兄的一位同乡——梦溪丈人。”

    丁寿似笑非笑地回答道，相比名留青史，沉括可是名标宇宙的人物，这种借用后世思想理论来和当事人拆招的感觉真好。

    “沉存中？！”

    “怎么，伯安兄也因沉梦溪构陷苏东坡一事鄙薄其为人？”

    丁寿也担心老沉的为人不够有说服力。

    “《元佑补录》所载此事不可考，年月先后差池不合，宋人李焘《续资治通鉴长编》中虽作援引，但附注标明。”

    王守仁看向丁寿的眼神带了几分不满，语重心长道：“贤弟，读书切忌一目十行，囫囵吞枣，治学需谨慎才是。”

    “伯安兄教训的是。”

    丁寿尴尬地摸了摸鼻子，nnd，就知道散文作家写的东西不能信。

    “伯安兄当知，沉梦溪博学善文，改浮漏测冬至日长
第(2/6)节