第(10/18)节 钻。最后下判的惩治是重鞭身前身后各五，外带膣中容纳铁具直到当日事毕，离厕以前不准拔除。

    当日还剩下的事就是打扫这个茅房了。就是说女奴隶要一直在阴道里带着那条两头铁鸡巴去擦地板。要说这一个监督的环节也是不该缺少的，否则的确很难想象一个妓女的表演能够始终尽心尽责。等到女人环抱后脑跪立在庭中，往胸前背后挨过了整十下鞭子，监事就匆匆溜走睡觉，只剩下倒霉的役工值守下去，陪伴着推拉抹布在地下爬来爬去的女奴隶一起等天亮。

    悖逆娜兰的伪王奴妓在灭国二十二年后才终于被南王下令处死。到那时她除了在北地军营中度过马奴和营妓的十年，又在朝廷的京都和岭南两处外事机构历经十二年劳役，充任厕室奴隶和码头公娼。等到临终的时候，女人大概已经形销骨立，鸠体鹄面，枯竭到了只是一把多少散发些热气的包皮骨头，无论身体还是容颜都完全不足为外人道了。但是就像她在这后十二年中已经了解，并且不断亲力亲为所做的那样，她自己却正是一个必须要不断地为外人所道的样品。能够得到怀远殿阁接待的王子和遣周使者们都是王朝的客人，他们在厕室中的所见所闻，虽然已经可以算是一种震撼的体验，但那仍然不是一个奴隶妓女所需要遭受的全部。那是因为一个游历的官人或者学子所知道的世界，总会是由一些高大的房子，太湖奇石和牡丹布置的庭院，跳肚皮舞并且推销西域红酒的少女们所组成，他们也会阅读使用木活字印出来的李杜诗词。而他们确实并不关心港区里的奴工生活。

    在王子们宿醉不醒，继续在梦乡中流连的各个早上，奴隶女人从阁院后门爬进马车的木笼，出发去关心码头工人的性生活。她在那时多少有些神志朦胧，只是想着能在路途上靠住身边女人的肩膀睡一小会儿，就已经是件很不错的事情。但是她随便扫过的一眼，却突然看到木栏横杠上挂着那具平日供她在厕室使用的铁制性器，她的心里难免会咯噔的抖动一下。这是要有使用才会经人关照特别带上笼车的。会在早上车里见到这个东西，那就是后边两天又得要有一场能把人整到死去活来的大麻烦。

    大致上就在王奴来到南方的那几年中，已经成为周朝辖地的娜兰府治开始与内地发展出更多的经济联系，一些像猪头老板那样的冒险者正在努力挖掘他们的第一桶金，粤省的港口也越来越多的停靠上了来自娜兰的客货船舶。依照着中原王朝在殖民领地采取的族群歧视制度，那些财富的所有者中几乎没有当地人，但是从船上的水手直到舱底的划桨奴隶，当然会有很大的部分是在当地招募或者购买而来。

    普通大点的运货帆船就是几十名水手，怕的是那种快速楼船，桨仓里可能塞进去一百个划桨奴隶，依照南洋的航海传统这些桨奴很可能是男女混杂。跑过几次粤州的熟手们都知道，只要是娜兰来船靠港，码头上搞出来的那一场动静不能算小，至少能让头一次见到的人吓一大跳。

    特别针对娜兰船只的动作从早晨的清场开始。驻港军队派出带刀枪的士兵警戒，一早就把船下的地方辟出一片空地。这时候已经有港口工役敲打铜锣沿着五里的停船沿岸走过两遍，招呼闲人外出观看。看粗铁棍子操屄啦，看光身光腚的娜兰婊子挨操再加操人……！

    一点没错，喊的就是娜兰婊子，这里是港口，用的都是大众能听懂的话。要是正在靠泊的二十条各国商船里各自出来几成大众，那空场边上围起的人群也就很是可观了。到港的娜兰水手加上舱底的桨奴这时也都按照要求上岸列队。所有的眼睛看到跟在铜锣和婊子的声音后边，光身裸足，带脚枷系带铁链，正在人群墙壁中间慢慢穿越而行的那个女人，就是十多年前的娜兰女王，现在大周官家的终身奴隶娼妓。她的身边当然是拥簇着一队押送的刀兵。

    既然是羁押于粤省，娜兰王奴对抵港的一切娜兰船民，以一己肉身为大周宣威施惠是十余年中的定例。定例中还包括了身负用以交合的卧具，背后插竖公告木牌，牡户里填入鉄茎等等具体规定。也就是除了手链脚镣木枷，奶房中所穿的铁环加上铭牌之外，女人的阴户里还要填塞进去那支四斤重的铸铁棍子，用铁链在腰间拴好以后，再往肩上背起一张竹榻，竹榻反面的桩脚有些枝杈，正好方便捆住一长条的刨光锯木白板，板上写的自然也就是废王奴妓，肉身施惠之类，但是这个东西竖到人头之上的四尺高处，黑墨淋漓的样子当然比乳下的小牌威风了很多。而且整天只顾往后抽插的水手们，本来也不去管她胸脯一带的零碎挂件，等到现在彼此询问交流一番，才弄清楚了原来这个一直光着屁股趴在木头架子上，一直让兄弟们从早干到晚的黑瘦老女人，原来还是个十年以前的女国王。果然是人家大周威武，不可逆犯了龙鳞啊。

    竹床和木牌都是准备在守军望台里，娜兰王奴这天早晨被笼车运到码头以后，捆扎打扮结束，从望台出发到船边去，沿着码头群众的众目睽睽和纷纷议论，大概会走过一两里地。走到地方放平床榻，自己往床脚捆好那面肉身施惠的招牌，让它竖立起来大家都能看到。到这
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