第(2/3)节   由于受战争影响，外面各路诸侯义军兵临城下，使城内人心惶惶，比一个月前车水马龙繁华喧闹的景象大不相同，这个时候街路上，许多流离失所的难民成堆蹲在街道两旁的古建筑物墙角下，而茶坊酒楼饭馆当铺妓院的生意都大不如前。

    给龙天羽的感觉，像是回到历史古迹城和博物馆中，刀币、竹简、青铜器、陶罐、彩甬、玉石器不少器具上有装饰花纹，花纹以兽面纹为主，如虎纹、象纹、龟纹，许多古物随地摆放着，令龙天羽一番感慨，随手摸一件在未来都是极具考古艺术价值的国宝啊

    来到河阳街，只有这条街道依旧挺繁华，聚集了富贾王族子弟，东胡匈奴月氏的商人，还有东方六国的商贩和贤士、剑手、游侠等等各种身份和角色，川流不息，客往络绎不绝，不时有一支秦兵巡街而过，三人穿衣打扮都是秦风贵族的样子，也无人上前盘问。

    “清泉溪流，就是这家棋坊，怎么样，很大吧”依依满脸笑意，指着棋坊的门匾说道。

    第二十二卷战龙在野第八章神秘道修

    春秋战国时期，生产力飞速发展促进商业繁荣和城镇兴盛，封建传统的社会秩序受到猛烈冲击，各诸侯国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的人士四处游学、讲学，形成思想领域中的百家争鸣的局面，历史上把这一时期不同学派称“诸子百家”，各派之间不仅阐述各自的思想主张，相互争论批判，儒家主张教化百姓，以“礼”治国，法家强调用“刑罚”加强统治，道家既反对“礼”也反对“法”治，提出“无为而治”。

    龙天羽带着二人走入棋坊阁楼内，选了二楼的一间雅阁，跪膝而坐，叫了壶清泉溪流的美酒、三只饮酒用的三脚爵，两个青铜鼎内盛放着牛肉干和肥羊腿。

    郭涯怀中抱着封鞘的宝剑，毕恭毕敬站在雅阁门口守卫着，以免外人鲁莽闯入打扰主公饮酒雅兴，更要保护主公主母的安全。

    龙天羽见他一副拘谨恭敬的样子，微微一笑，叫郭涯到桌旁入座，也跟着他夫妻俩一起饮酒用膳。

    郭涯有些受宠若惊，连番感恩涕零致谢，能与主公主母一桌享用午宴，实在是一种荣幸，心悦诚服地敬佩主公这种礼贤下士的气度，即使日后他主公送命也心甘情愿

    “郭涯，你在军中生活如何因都适应了吧”龙天羽蓦地关心问道。

    郭涯回道“自从我们兄弟随主公和郭大小姐从寿春运兵器来到彭城，生活比以前更精彩更有意义了，从前空有身手只能坐家仆或打铁，现在能驰骋沙场，带兵打仗实在太过瘾了，兄弟们能跟随主公打天下都攒足了劲儿，万般荣幸”

    龙天羽由此想到了娇妻郭钰莹，微微笑道“都说七国中以燕女最为出众艳丽，回去后依依从歌姬团中找些少女歌姬，赠与这些将领和铁卫为妻，成家立室，过些幸福的日子，也不能只知道打打杀杀。”

    依依浅笑道“包在我身上，本歌姬团中尚有二三十位未嫁人的姑娘，燕地还有些伴舞的姬女，都可以赠予这些征战沙场、立下功勋的将领和护卫。”

    郭涯感激万分，立即向主公主母磕头答谢。

    酒过三爵，忽然听到楼下大厅中有人在开口高番大论。

    “各位，在下儒家门生曹为，有一论要发，如今大秦风雨飘摇，秦将章邯倒兵相戈，投靠了楚军项羽，城外各路人马兵临城下，天下要换主了”

    依依在雅阁内笑道“看来又有人要长篇大论，舌战棋坊了。”

    龙天羽起身道“出去瞧瞧，看有多热闹”

    三人走出雅间，来到二楼环廊扶手处，目光投向正下方的圆台上。

    楼下曹为正在讲论自己的见解“得仁者可得天下，失道寡助天必亡之，这是自古朝代更迭的规律，秦统四方功勋固大，但不爱惜百姓，同样会落个分崩离析的结局，城外楚军项羽、彭城龙天羽、魏军魏豹、燕军臧荼、齐军田荣等等，都在渭水南岸准备攻打咸阳，很快，各位士友，一个崭新强大的政权就要诞生了，不过若它伤害百姓、抢夺财富，不久还会被其它政权所取代，只有不动咸阳城内百姓分毫的义军首领，他才会是最后的胜利者”说完抱拳拱手一揖，跨步迈下讲说台，生怕被秦爪牙盯住残害。

    龙天羽点头道“郭涯，去把这位先生请来，与我一叙”

    郭涯领命下楼，以其敏捷的身手穿梭人群，去找那位儒生曹为。

    这时有一位中年人走上讲说台，抱礼道“各位，在下法家庞博，有一番言论，请在场诸位指教，法家主张实行法治，加强中央集权，谨守君臣之道，秦孝公时期重用商鞅变法，国富民强，使弱秦变得强大，一直到秦国统一天下都保持着法治，可见法家的实用，任何朝政必须有严格的管理才能缕清秩序，君有君样，臣像臣子，士卒勇猛奋战，至于酷刑与暴政，完全不取决于法家思想，而是在于君王本身，试想夏王桀、殷商纣残暴严酷，当时并没有法家学说，不一样是个人人诛讨的暴君吗因此把秦朝的衰落归根于法家完全是错误的，儒家的仁政固然有道理
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