第(2/3)节 出窍了，我死了么，没有，我灵魂还在。

    《聊斋》流播海外，几于家有其书，人们开始歌颂我，赞美我，在我身前得不到的东西，死后得来的荣誉又能如何？我不稀罕，但我就是阻止不了，是啊，我已经死了，灵魂不灭，整日游荡于人间，碰不到摸不着，尤其让我可气的是居然有人打算将我苦心经营的志怪小说《聊斋》改编成黄书，当时我知道已经气氛到不行，三魂气出五窍来，差点让我两百多年的鬼寿烟销魂散。

    不，我不能，绝不能遂了他的意，我要想知道他要干嘛，那个叫阿枚的家伙到底想干嘛。

    当我认真偷看了他写的自序，我顿时释然了，我想我是已经懂他了，他现在的所作所为无非就是跟我一样，活着没劲，理想破灭，只能靠这个打发时间混吃等死罢了。

    清朝灭亡，辛亥革命，北伐战争．．．．．．直到新中国成立，我目睹着整整三个朝代的血腥历史，我累了，真的累了，我的神经已经疲惫，于是我在喜马拉雅山脉那里打坐，我不怕冷，越冷就越好，鬼才不在乎什么冷不冷呢。

    可是等我醒来的时候，世间过去了六十年，成了二十一世纪，物质生活有了很大的提高，大家都有能力供房，买车，坐飞机，这是我绞尽脑汁劲脑筋也没能折磨透，明白不了的事。

    当我再次回到人间，回到我既熟悉又陌生的世界，所幸的事这个世界没变啊，是呀，人心始终没变，千百年来都如此，人心贪婪，为权，为名，穷苦大众像蝼蚁般努力拼命地干活或者说人到底是为了什么活着？我不知道，真的不知道，我活了几百年，依然不明白为什么，我曾经在《红楼梦》看到过什么人生百年什么屁话，太假了，我也管不到那么多。

    在人间我又晃荡了几年，凭着我好学的那股劲头，我开始了解到现代社会开始走向衰落，榨干了都市人群，改走“城市包围农村”

    的套路了，开始榨农民的血汗钱，以前这个模式是不成功的，如今，我不知道，但我确实看到开始限制农民盖房子。

    我亲眼目睹着他们把农民新盖的房子用推土机推倒，如果有钱，谁不愿意去城市里发展呢？如果有钱谁愿意窝在农村呀，如果有钱谁不愿意让自己的子孙后代成为城里人，甚至出国，做个“人上人”

    啊。在中国阶层，一等洋人，二等官，生活在底层的贫农只能算五六等人种，只能属于天生被人踩的群体．我愤恨，压迫是无处不在的，我只是不明白为什么当今的中国权贵现在还要忍辱负重还是奴性未改，越国勾践之所以卧身尝胆是因为复国，那我们的无产革命家的后代们，或移民或转移资产，骨子里的卑微也是为了发奋图强么？现在我开始觉得他们这是逼着农民往城里发展，我姑且相信他们是为农民好。

    真的。

    可是现如今，他们又开始换口令了，什么“早生多生，幸福一生”。

    我不想管这些屁事，毕竟事不关己高高挂起，但我无论走到哪里都会听到有人说“儿呀，你怎么还不结婚？”

    “怎么皇上不急太监急，你们上一代搞计划生育，把我们这一代的女孩都搞没了？妈，我要去哪娶。将来会有几千万人打光杆。我跟谁急。”

    我是真的烦了，每次听到这些我都很头痛，在我那个时代，哪有这样子的，限制人生育，计划人生育，唉，我能说什么呢，后来我认识一个叫阿枚的家伙，这个家伙对未来充满悲观，只把握现在，今朝有酒今朝醉，管那些作甚？典型的自私自利的家伙。

    我也是因为从他这里，才知道，这个时代把读书人捧上天了，远不是什么“臭老九”

    事实上之所以捧念书的为“天之骄子”

    实则是因为收买人心，而且，据我所知，读书人造反也有人叫我柳泉居士，但我更喜欢别人称我做聊斋先生。

    哈哈，你叫聊斋先生？笑死人了你不如干脆说自己就是蒲松龄。

    阿枚嗤之以鼻。

    有问题么？当然，如果你是蒲松龄，我现在改编他的名作，打算写成黄文，气死你个老不死的，阿枚嬉皮笑脸道。

    你——我无可奈何道：好吧，你想写就写吧，反正世人都不懂我的愤世嫉俗、不吐不快的创作热情，既然你喜欢，那你就加料吧，反正我也阻碍不了你。

    还是老头明事理，知道拗不过我。

    我黯然神伤。

    我不知道这个决定将会给他带来怎么的命运，愿他好自为之吧。

    可是，那天晚上，我打算再次光临阿枚寒舍，发现他已经死了，倒在书桌旁。

    我运用自己的通感功能，终于得知他在2012年10月参加游日示威活动，被仇人捅了几刀，我不禁愕然惊呆了。

    众所周知，在这个国度游行示威是不允许的，结果在那次反日活动中，无论是群众还是大学教授，校长这些什么的，各界的名人都参与其中，正是难得的“全民参与”。

    我实在是不敢想象啊，这还是那个终止民主化进程的
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