第(2/4)节
    也许用“痛经”

    来形容更为贴切。

    试想下，男人是不是每个月都会有那么几天脾气暴躁，心情压抑的时候？好吧，姑且原谅他是这么讲，因为盲目无知往往是勇气的源泉。

    据说有那么一个穷乡僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨来了，他凑巧拿着一根棒和一方布，人急智生，把棒撑了布，遮住头顶，居然到家没有淋得象落汤鸡。

    他自我欣赏之余，也觉得对人类作出了贡献，应该公诸于世。

    他风闻城里有一个“发明品注册专利局”，就兴冲冲拿棍连布，赶进城去，到那局里报告和表演他的新发明。

    局里的职员听他说明来意，哈哈大笑，拿出一把雨伞来，让他看个仔细。

    李桓今天就彷佛那个上注册局去的乡下佬，孤陋寡闻，没见识过雨伞，亦亦没看过这方面的书籍，竟凭这几年他每月都有的暴躁脾气做例子。

    不过，在找不到屋檐下去借躲雨点的时候，棒撑着布也还不失为自力应急的一种有效办法。

    在这个他尚没有去科学验证的假设下，李桓倒是为自己的这番男人来＇痛经＇找到支撑的论点。

    那就是，为什么他每月都会有那么几天脾气烦躁，自找闷气，李桓这个“痛苦”

    的来源究竟是什么？这也是为什么他每次心情不好，欲罢不能时才会打开电脑写作（日记）的原因，因为人在心情开朗，时光易逝时并不会如此遭罪，只有自己痛苦时才能静下心来回忆过往，回味自己以前的生活。

    司马迁也许是最早知道这个道理的。

    在《报任少卿书》和《史记·自序》历数古来的大着作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。

    他把《周易》打头，《诗三百篇》收梢，总结说：“大抵圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。”

    那就是撇开了“乐”。

    但男人的“痛经”

    并非只有这一种方法解决，因人而异，只不过李桓爱好文字才三番四次来强调罢了。

    事实上，有时候，李桓的痛苦并非只有写文字才得以解决得了，那天他非常需要一个人来陪他聊天，哪怕是男也好。

    付钱聊天也行。

    他不是不想找朋友，谁都有忙碌的时候，而且李桓这种情况，找朋友倾诉真的好么？自己这一年来，牢骚满腹，一触即发；因为一向不爱听他人家发牢骚，料想朋友也未必爱听自己的牢骚，留心管住自己在朋友面前出丑，像那些在公共场合戴口罩的女郎，说话都不痛快。

    孤独惯了的人，有时也会偶尔神经质一下，毕竟网上大家都是陌生人，谁也不认识谁。

    于是他打开聊天软件，任意加了几个网友，附上两个字：聊聊。

    没错，就是聊聊。

    他没有打算对方会回应，过了十几分钟，居然有人通过好友验证了。

    李桓并不喜欢加好友，他只想随便找个人来聊聊而已，加不加好友无关重要，因为，在他看来，这些虚拟人都是李桓解闷的工具，一单李桓恢复正常人，这些好友注定是难以逃脱“删掉”

    的命运。

    在等待的那段时间里，寂寞难耐的他果然用右手移动了鼠标，点开那个站短，月经女郎一共发了三条给他。

    第一条是这样说的：你好，我是月经女郎，看了你的文，我非常喜欢，只是．．．．后面是省略号，当时的李桓一阵激动，意想不到居然会有人喜欢他的处男作。

    诚然，像几乎所有初学写作的人一样，犯的毛病几乎是俗套，用词重复，性爱描写机械。

    他不喜欢陌生人，从来都不喜欢自己不适合与陌生人聊天。

    没有共同的话题，贸然跟人打招呼或者人家跟你聊，李桓总觉得动机不纯。

    抑或会令自己生理反应不适。

    他喜欢开门见山，反正在色中色他有不懂的地方直接版主或其他资深老人，诚恳地说明来意。

    譬如他前段时间想知道《副局长的忧思》这篇小说有没有写完，结果被告知太监了，哎，好书常太监，好人不长命啊。

    李桓很无奈，月经女郎说他小说“虎头豹尾”

    实在是太抬举他李桓了，他从不认为自己写的东西有多好，尽管他每次都有投入自己最好的状态去写，拿出来发表也是目前最为满意的，可是在别人眼里，或许就不是这样的看法。

    李桓承认，这个月经女郎有点过于年轻了，文笔好坏都分不清，连剧情俗套与否都不知好歹，但话说回来，有个人说自己的小说好难得是坏事么？李桓无法给自己的行为一个合理的解释。

    于是他又点开了第三个站短，里面提到的话足以让李桓喷饭，他不知道对方是男是女，或者人妖也不一定。

 
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