第(6/7)节 动遭到了美国正规军的血

    腥镇压，死伤几千人。

    这无疑让我想起了在南方是看到的，日益增多的白人逃兵现象，让我产生了

    原来美国南北方一个样的初步印象。

    我安置好带来的花式姑娘和莉莉后，想在纽约附近随便转转，我从街头买了

    份报纸，想看看北方都有什么新闻，结果正文版面连续刊载的几篇文章都是：

    「来自东方的黄种人威胁，中国人的到来，将会抢走自由黑人和白人的工作

    机会」

    「中国男人对白人女人的窥伺和威胁，让我们杨基佬携手捍卫自由事业，和

    美国白种女人的安全」

    「要坚决制止低劣野蛮的中国人在美国的泛滥，必须坚决把他们驱逐出去，

    为此不惜使用武力手段，以确保我们种族的纯洁，和自由

    事业的高贵。」

    我把报纸丢在地上再狠狠踩上几脚，我真是看不下去了，看来这里不是我的

    容身之处。

    在纽约附近的一处军队临时营地，我看到一个好像和我长得挺像，应该是中

    国人的人，正在给这支部队做饭，我故作闲逛的走过去，在他身边随口说了一句

    汉语，他吃惊的看看我，没错，我果然是遇到一个中国人，我们假装要一起抽口

    烟，走到附近的小树林里，他问我：「你也是个中国人伪装者？」

    我点点头：「是，我刚从南方逃亡过来，那的白人以为我是印第安红番，黑

    人以为我是给白人老爷做打手的混血监工，黑白两边都敌视我，我真是待不下去

    了。」

    这个难得遇到的中国同胞点点头对我说：「感谢你告诉我这个，看来我对美

    国南方可以死心了。我从美国东部来，那的美国人正在杀害和歧视中国移民，我

    被迫伪装是菲律宾人，现在北方到处都有反对中国人的宣传，也不好待啊。」

    我感谢他的提醒，现在既然我们都是伪装者，那自然不便多说什么，一错身

    各自走开。

    瑞思想要向我展示废奴主义的成果，可我看到的却是自由黑人在北方，依然

    被和白人隔离对待和歧视，很多地方都禁止黑人和白人住在一起，更不要说允许

    互相通婚和来往，许多黑人被废奴主义分子和北方军解放后，就丢在街头任由他

    们冻饿而死，许多黑人儿童在捡垃圾和乞讨，廉价卖身的黑人妇女更是随处可见。

    比这些自由黑人处境更加凄惨的，正是如斯蒂芬妮一样的黑白混血的花式姑

    娘们，她们被白人视作对白人优越论的抹黑，十分歧视和排斥她们。黑人因为混

    血女奴是在室内服侍主人，把她们看做只会干轻活的，黑奴里的特权阶级，也对

    她们极为仇视。

    于是这些流落街头的自由的黑白混血姑娘们，都只能在妓院里容身，往往很

    快就会感染梅毒凄惨死去。她们受到黑人和白人两边排挤的状态和我一样，自然

    让我对她们产生了强烈同情，并希望能帮助她们中的几个人也好。

    就在我对美国整个国家都感到幻灭，思考下一步出路时，瑞思向我提出，可

    以跟她去加拿大，虽然加拿大的白人和美国白人一样，但她出身的易落魁保留地

    人对外来者还是比较友好的，起码不像美国这么敌视。

    事到如今也只好如此了，我带着莉莉，瑞思，从萨凡纳带来和在美国收留的

    混血花式姑娘25人，一起租了条船从圣劳伦斯河逆流而上，进入五大湖地区，来

    到了加拿大的易落魁人土著保留地，在这里我用剩下的大部分钱开办了一家裁缝

    厂，由瑞思的母亲和几个易落魁女人向这些混血姑娘们传授缝纫手艺。

    给了这些花式姑娘们一个比较辛苦，但也稳定的生活安置，我还拿钱给她们

    置办了嫁妆让她们除了能有工作，还能嫁给这里的易落魁土著男人成立家庭，等

    这25个混血的花式姑娘生活和工作都逐渐稳定下来。我用烙铁把莉莉身上的我烙

    印上去的字母烫平，也给她了一份嫁妆，让她也能和这里的土著男人结婚，莉莉

    面对这个结果居然哭哭啼啼的不肯走，她不敢相信我会对她这么好。瑞思好一顿

    安抚才让她相信我真的肯释放她，不再把她当奴隶看待。

    1864年春天，我在易落魁保留地开办的这家裁缝厂，通过中间商向附近的加

    拿大城市和美国军队供应服装，现在已经进入了正向盈利阶段，在瑞思和她妈妈

    的帮助下，易落魁保留地的人接受了我这个外来者的到来，我可以公开我的华人

    身份，这里的
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