第(1/11)节     作者：r121824913

    20231226

    九、少女心思

    徐文将九融玄经简要翻阅了一遍，前面叁分之一篇幅主要是以双修功法来贯

    通任督奇经八脉，接着就是如何利用不同对象的双修法来增强内劲气息的心法口

    诀，其初阶练法乃以阴阳共济为主学，内容所述功法则以明心见性、得无上正觉

    为主，惟用词简明，便似坊间俚俗书籍，读来倒也不觉无趣。发布页ltdz…c〇

    到第七页上，他读到：『天地之初，混沌相连，视之不见，听之不闻，乃有

    一正、二阳、叁浊、四阴、五罡、六纯、七兑、八妄、九玄，谓乾坤无极，离异

    有道；心脉相激，阴阳相剋；玄道为天，虚炁为地，自可同趋大无，归附于刚，

    虚于元神，取之不尽，是谓九融。』当下心中不禁一愣：『这可不是佛学或道家

    一派的论述了，莫非玄学也有其理论基础来了？』他再往下看去：『天之道，损

    有馀而补不足，是故虚胜实，不足胜有馀……阴极在六，何以言九。太极生两仪，

    天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源，

    是谓九阴。』他看到这里时心中一震，忖道：『难道金庸武侠小说中的九阴真经

    还真的不是乱写的？』再往下读去，却见写的竟是另外截然不同的玄文：『阴到

    极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于

    老阴，少阴生于老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重，气如车轮，

    週身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之，彼之力方碍我之皮毛，

    我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，

    而左已去。力从人借，气由嵴发。胡能气由嵴发？气向下沉，由两肩收入嵴骨，

    注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于嵴骨，布于两膊，施于手指，

    此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳，意

    在修罡气，热火不侵法，阴中求真，是谓九阳。』徐文愈看愈惊，心中只想：

    『这说的果然是九阴与九阳的功法啊，看来穆老说的还真有所本，』再仔细阅读

    下去，见书上写到：『……阴阳相剋亦相融，吞合阴为生，吐合阳同修，归气九

    阴，呼翕九阳，抱一含元，阴阳融合，故此书可名九融玄经。』这九融玄经

    前半段是以玄学理论为主，后半段才是修练功法，当下翻到引阴蓄气的法门看了

    一遍，心道：「依这书里所写，这门九融玄经首重阴阳两气的贯注，因此『引阴』

    与『归阳』两门心法，便佔了极大篇幅来说明，之后再借由双修功法将阴阳二气

    导入经脉，接下来即可自练修习无碍。」

    他将练功心法背诵数遍，记得熟了，这才阖上经书，面北而坐，五心朝天，

    静心绝虑，意守丹田。到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前，引丹田之

    气沿督脉上行，任脉下归丹田，凭虚吐纳，空宁无神。

    如此待小周天叁十六圈，由慢至快，气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌

    指朝天，气行两掌。跟着双掌指尖下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回；这时

    左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命

    门两穴，再缓缓而下汇于丹田内。

    徐文意守下丹田一柱香的时间，便觉存于体内的玄欲热息转化成一道玄阴真

    炁，当真是阴之清纯，寒之渊源，便如丹田内有一寒球不停的旋转，越转越大，

    内劲也随之扩为雾环，似乎取之不尽，用之不竭。他蓦地睁开眼来，只觉精神力

    气旺盛了十倍不止，接着阴气融入经脉之中，汯汯汩汩，淌流不息。

    徐文没想到初练九融玄经初阶功法即有这等功效，心中惊喜万分，只是对于

    经内所提诸般道家练炁心法，像甚么『攒簇五行』、『和合四象』、『五气朝元』、

    『叁花聚顶』等道家才懂的练功法门摸不着头绪，因而自然无法往下修练，但至

    少对这九融玄经已再无怀疑了。

    如此过了叁日，星期六的午后，妻子有事回娘家去，小女儿雨雯和同学出去

    逛街，家里只剩下徐文和大女儿，午间打坐练功后，徐文精神奕奕，当下再至小

    筠房内教她如何调息和运气，之后当然免不了要行双修功法，这几日来，徐文可

    说每日都在测试所谓的阳精周而復返功法，所幸小筠年轻体
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