第(4/7)节 木箱的大夫在侍女的引导下进了房间，大夫放下木箱后就对着怀抱王嗣璁的女子行了一个礼，紧接着就对王嗣璁进行号脉，得出的结论为风寒入体过深。

    大夫从随身携带的木箱中取出一团被切得很碎很细的木纤维，郑重其事的交给侍女，让她们用红糖用水煎炖，当五碗红糖水熬到只有一碗时就拿过来让病人趁热服下，早晚各一次，连续十天即可恢复。

    在心底数了一千九百三十二下后，王嗣璁就看到侍女们将一碗冒着滚滚热气的红褐色药汤端到了便宜母亲的面前，便宜母亲并没有让自己急着喝下，而是对着药碗吹了几口气后用舌头试了下温度，发现还有些烫就不停的轻吹，再试了一下温度感觉儿子能喝下后，就说了一句让王嗣璁菊花为止一紧的话：「大郎，该吃药了。」

    喝下这碗味道甘甜的药水后大约半个小时，王嗣璁发现感冒引发的疼痛有所减弱可肠胃却闹了起来，真是按下葫芦浮起瓢，不过这也让他明白大夫不久前从药箱里拿出的东西是什么了，乃剁碎的柳树皮。

    熬煮柳树皮所得到的汁水确实能起到镇痛的作用，原理乃是柳树皮中含有一种名为柳苷的物质，柳苷水解后可产生水杨醇，水杨醇容易被氧化而产生水杨酸，对水杨酸进行的酯化后就会得到乙酰水杨酸，乙酰水杨酸有着良好的镇痛与清热作用，它的另一个名字就是大名鼎鼎的阿司匹林。

    因为缺少酯化这个过程，这碗熬煮柳树皮所得汁水就停留在了水杨酸阶段，水杨酸并不是一种优秀的镇痛药物，一大副作用就是对肠胃的刺激非常严重，病人根本没法大剂量服用，王嗣璁腹痛就是因为此，但能在一定程度上拔毒镇痛就是好药。

    那王嗣璁又是怎么知道大夫给他开的药是柳树皮呢？。

    王嗣璁前世生于西元一九七八年二月七日，彼时国内的医疗条件很差劲，他所降生的村子里面只有赤脚医生，他治疗伤风感冒的偏方就是让乡里乡亲扒柳树皮煮水喝，王嗣璁前世小时候可是没有少喝，长大之后才知道柳树皮煮水能治伤风感冒的原理是水杨酸。

    肠胃被柳树皮糖水折磨的日子王嗣璁挨了八天，其实感冒这种病症就算不吃药也会在免疫系统的作用下于七到十天内自愈，药物的作用仅仅是缓解病痛。

    这八天同时也是在便宜母亲怀抱中度过的八天，但王嗣璁也明白这份这份母爱不是给他而是给这具被他附体的男童准备的，要是被便宜母亲发现亲生儿子的思维被掉了包说不准就会把他当成妖怪弄死，所以这八天也是王嗣璁奉行沉默是金法则的八天，能不说话就不说，就算开口也是饿、渴或痛一类指向非常明确的单字。

    这八天的生活还让王嗣璁心底生出了真还不如当时就被国际刑警打死算了的念头，至于原因，那就是前工业时代的生活水平实在是太差劲了，当下最直观的例子就是取暖，通过便宜母亲的言语他知道了自己意识复苏的日子乃是正月初一，很巧的是他上一世的农历年生日也在这一天，屋内的取暖工具有且仅有三个内里十二时辰不歇息的瓷质火盆，为了不祸及床褥这些易燃物，离他最近的火盆也有三五步之遥，辐射又是热传导中效率最低的类型，此火盆所能提供的热量根本无力驱散这个时节的寒意，连前世最便宜的反射式取暖器都不如，而他前世位于高纬度地区的房产，冬天在里面是要穿短袖短裤的，否则会受不了地暖散发出来的热量。

    王嗣璁的这种怕苦甚于怕死的理念其实非常符合人性，不怕死也许很容易，因为死只是一瞬间的事，而不怕苦则很难，因为苦是长期与不确定，正因为苦难比死亡更为恐怖所以前世哪些建立了共和国的先辈们才会喊出「一不怕苦，二不怕死」的口号，而不是反过来。不过痛苦这种东西也是有比较级的，当看到那些在数九寒天还要为他和他的便宜母亲做这做那的五分颜值侍女们，王嗣璁郁结的内心就好受了很多，因为本质上他就是一个将自身快乐建立在她人痛苦之上的人渣败类，前世每次看到女警女兵们因淫虐而痛苦扭曲的面庞他就无比的兴奋。

    再者就是王嗣璁对这一世的便宜父亲也有了一个大概的认知，初二白天时便宜母亲抱着他说不要埋怨父亲没来看他，因为今年轮到他去皇宫当宿卫，要过完正月十五才能回家，能给封建时代的国家最高领导人皇帝当侍卫，显然不会是什么普通人家出身！。

    身体的恢复还让王嗣璁见识到了这个世界的底层逻辑。

    世界的底层逻辑是什么？。

    每个人给出的答案可能都不一样，王嗣璁给出的答案是暴力。

    人不是因为敬畏法律才不去犯法，而是畏惧其后面的种种暴力机关，如果说暴力不能解决问题那唯一的原因就是还不够暴力，打不服那就打死，死亡是解决所有问题的终极手段，因为人是一切矛盾的载体，人没了自然也就没有矛盾了，这个准则王嗣璁前世是一以贯之，相较于解决问题他还是认为消灭问题的载体更容易点。

    让王嗣璁见识到这个世界最深层的不是谁正是便宜母亲，正月初八这天的下午
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