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21.仙之所留也

第(3/3)节
  “现在看来,可能性不小。”梁穹道,“据在下所知,朝中有很多大臣拥立您,自然反对者也不少。”

    前桥道:“为啥反对我很明白,我稍微有点……嗯,过于荒唐了。可咋还有拥护我的呢?就因为我是先皇之后,血统纯正?”

    “是,也不是。除出身外,其实还有个原因。先帝在时很多人津津乐道,如今圣上少言神鬼,就罕有人提了。”

    前桥奇道:“是什么?”

    “殿下还记得您名字的由来吗?”

    “由来?”前桥心想,由来不是诱荷plus吗?

    梁穹将衣服草草系好,侧躺在她身边,在梁穹的讲述中,她终于知道原主“留仙”之名从何而来。

    ——

    3.

    原来这一切与荆国国教神明“真嫄”有关,自魏氏建国以来,荆国王室得此神明庇佑三百余年,至先帝时,祭祀风气达到鼎盛,灵龛神祠,香火不断。典仪繁奢,多有糜费。

    原本是愚昧迷信之举,但先帝的祭祀当真得到了“真嫄”的回应。

    昌会十二年三月,“真嫄”曾为先帝托梦,告知京畿将军欲有叛举。先帝醒后,遣御林军连夜入将军府邸搜查,正见一干人等合聚密谋,京城城防图纸尚铺陈桌上。先帝得此良机,将乱臣贼子尽数剿除。

    自那以后,先帝对“真嫄”更加敬重,并于次月改元,年号“咸佑”,以求神明再次庇护。

    先帝为政英明,极善察人,然而后嗣不昌,为君二十余载,膝下仅有大帝姬凰邻一人。元恕三年,先帝再次于梦中得见真嫄,向神诉说其后嗣寥落,年华不在。神明感慨,许诺赐其一女,先帝醒后,果然有孕。

    听到此处,前桥想到先帝只有两个女儿,如果大帝姬是女帝,二帝姬只能是魏留仙了,便道:“难道是……”

    梁穹点头,证实她的猜想:“仙之所留也——正是殿下之名。”
第(3/3)节
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