在古罗马当奴隶主(26)
第(2/7)节
女们抓住芙罗拉节的机会,用鲜花做成花环和头冠打扮自己,在公众面前裸露性感的胴体跳舞,进行真实的色情戏剧表演。她们甚至可能像角斗士那样打起来,当然,通常是装作打架。
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索菲亚收到了30枚小银币的周薪,银币是铁匠开模铸造的,无法仿照。
她的收入和其它男工匠一样多,因为她除了放牧,每天都会带回渔获。
但是,成年狗隶的伙食、住房开始收费了,她喂阿里翁和菲拉克斯的酒也需要她自己购买,买了酒之后,她的收入和其他女狗差别不大。
这显然是一种不同的狗隶制,好似狗隶和雇佣相结合,她很好奇主人的这条路能走多远。
有了这些小银币之后,狗隶们开始交换了,如果有人想要休息一天,就可以花钱让别人干更多,完成属于他的工作量,也有人愿意多干一点活多挣钱,总的来说狗隶们的自由权更多了。
结婚和离婚是自由的,姑且这么叫吧,因为没有婚礼,用情侣、同居来形容更贴切,有一面墙用来记录人们的结对情况。
规则颁布后,一半的家庭进行了重组,主要是女狗们想要换丈夫。
男人比女人稍多几人,单身的男人们开始追求女人,尤其是那几个美丽的日耳曼女人。
也有几个男人追求索菲亚,为了避免这样的麻烦,她在配偶栏填写了菲拉克斯。有人叫她母猪,主人听到后鞭打了他,理由是盗窃,霸凌是主人独享的权力,他不允许别人窃取。
婚后男人不得侵占女人的收入,不得对女人孩子使用暴力,孩子成年之前伙食由主人提供。
这是非常荒谬的事,这里的女狗比外面的自由女人有更多的自由。
因为是女狗,所以对于自由女人的道德要求就不适用了,因为主人对女狗的权力高于其配偶,所以男人无法处置女人。
女人通过劳动有了自己的收入,不再依附于男人,使得生活更自由了。驱使她们结婚的动力就是可以分摊房租。可见的,这样的环境中女狗们对主人的忠诚,比对丈夫要更高。
林林总总的命令很多,有时就是主人随口一说,也有时他随心所欲地解释,她希望能把这些规矩整理成文。因为成文后主人就必须尊重这些,他自己指定的规则。
她觉得好似柏拉图的哲学,柏拉图的《理想国》也提出过类似的概念,为了防止阶级固化,孩子跟随母亲,由政府抚养。
柏拉图还提出「哲学王」的概念,即让哲学家成为统治者,或统治者成为哲学家,否则世界将永无宁日。
柏拉图曾经三访西西里,希望能在僭主的支持下推行他的哲学政治理念,然而他遇上的都是暴君均以失败告终。
一位王,势必要盘剥人民,才能维系他庞大的后宫和军队。主人的后宫很小,除了马尼亚,其他人还要从事劳动。听塞纳说,凡人女子无法怀上主人的孩子,所以他对女人没有独占的欲望。他经常夜里来狗隶们住的别墅,他喜欢玩情侣,肏女人时让男人伺候着,因为大家相信他的精液有神奇的功效,很多情侣都欢迎他闯进他们的卧室。
至于军队他完全不需要,任何见识过他暴力的人都生不起反抗的念头。主人还有自己赚钱的法门,他居然可以把很苦的海盐,提炼成比矿盐更纯的食盐。提炼的工作是由老波特和小波特二人负责的。
西西里并没有盐矿,最优质的粉色矿盐是从遥远的东方运过来的,价格很昂贵。主人掌握的制盐法足可以使他成为西西里最富有的人,所以社会恢复正常后,他并不需要通过盘剥自己的狗隶获益。
这样的家庭中,只有脑子坏掉的狗隶才会逃跑。
如果柏拉图见到了主人可能要高兴得发疯,因为这是比他设想中的哲学王更完美的存在。最新发布地址
她见过柏拉图的书,因为当时不感兴趣,只是随意翻看,所以没有拿取。
她在哪个地方见过这本书来着?她裸身骑在阿里翁背上,从近海的鱼笼中收渔获,努力回想着。
从鱼笼里抓住鱼,剖开鱼腹,把内脏放回笼子里做饵,鱼塞进挂在身上的藤篓里。
收完了渔获,接过阿里翁从海底捞起的抓螃蟹的笼子,她给阿里翁灌了些酒,拍拍它的额头,它游走了。
她上岸抖掉了水,穿上衣服。
晒盐场边的礁石上,主人把女主人搂在怀里,拨弄着里拉琴,哼唱着不知语言的歌谣。
叫波特的狗隶拿着酒壶站在他们身后,他和女主人长得很像,起初还以为他是女主人的儿子,后来从塞纳那里得知,他也是主人的后宫之一,并且还是主人允许的女主人的唯一情人。
「儿子,唱累了吧,歇一会。」女主人逮到一个机会,对主人说。
「我不会累,你喜欢听吗?」
「我很喜欢,就是感觉有点冷了,我想回去了。」
「这样吹不到风了吧。」主人
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