在古罗马当奴隶主(21)
第(3/7)节
万起义军阵亡。然而,卢库卢斯没有下令进一步追击逃跑的2万叛军残余。特里丰得以率领叛军,暂时撤退至克里奥卡拉城。
罗马军方面直到休整9天之后,卢库卢斯才下令继续前进,并围困了克里奥卡拉城。
最具传奇色彩的是,雅典尼昂奇迹般的逃回了特里奥卡拉城,并且毫发无伤,甚至连以前的旧伤口都不见了。
雅典尼昂声称获得了唯一真神的赐福,信仰唯一真神的人,都能在战斗中死而复生,如果没有复生只说明信仰不够坚定、真诚。起死回生的神迹,使狗隶们低落的士气变得狂热起来,他们决心要战斗到底。
卢库卢斯对这座城市发起了数轮的攻击,希望直接夺取城市,他打算以强攻的方式来彻底铲除这场起义的源头。然而,这座城市坚固的防御攻势,帮助努力们抵御住了罗马军的每一轮进攻,并给罗马人造成了重大伤亡,而这些胜利愈发提振起义军的士气。
最终卢库卢斯被迫在城外扎营,准备进行围城战。
收复西西里的斗争不光在战场上,更在元老院。在西西里有利益的元老们主张加大投入,尽快收复西西里,而另一派则暗自希望西西里彻底沦陷后再去收复,好分一杯羹,当然他们辩论时都是以罗马利益为重地冠冕堂皇之辞。
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军情十万火急,但急不过卡斯托给疾风喂水。
卢库卢斯接替涅尔瓦后,向他索要熟悉地形的人。卡斯托就被送给了卢库卢斯,曾经释放自由的承诺不如一张废纸,只有和他相依为命的疾风才是真的爱他。
让疾风喝了一会水之后,他拉它去马厩,一下子喝太多的水对身体不好。把鞍具卸下来,又喂它吃了一些豆子、干粮,给他搬了一些草料过来,他才赶往总督的营帐。
「总督,这是第四、第五、第七百人队的信件。」卡斯托把信件放在总督幕僚的桌子上。
贵族们出征,会带着自己的门客组成的幕僚团队,以及门客子弟组成的亲卫队。平民政治家难以成事,主要原因就是他们势单力薄,有主张却没有执行力。
卡斯托从门边的篮子里拿起面包,就嚼了起来。他饥饿的很,干粮主要都给疾风吃了,它长途奔袭,一定要吃些养分足够、容易消化的食物。
「你来把他们的位置在沙盘上移动。」总督说。
卡斯托走到营帐中间的大桌子盘看起来。桌子是个大的西西里地图,代表军队和敌人的木雕放在地图上,代表他们的位置。
卡斯托拿起第四百人队的木雕,正要移动,总督立马发出了警告:「一定要用正确的方法,别忘了,这是施加了魔法的地图。我警告你,必须一次做对!」
卡斯托心中一凛,努力回想着咒语,他拿起第百人队的木雕,在地图上一顿一顿移动位置,嘴里念咒:「乌拉,乌拉,雄壮、勇猛,乌拉,胜利!」
然后又拿起代表狗隶叛军的木雕,边移动位置边念咒:「乌拉,乌拉,饥饿,病痛,乌拉,失败!」
把木雕全都移动完毕,见总督没有要发怒,卡斯托松了口气,去帐篷边继续啃面包。
从总督手里接过新的命令后,卡斯托去军营的浴室洗了澡,从马厩把疾风拉出来,给它洗刷。然后找了处帐篷,和疾风进去睡觉。他怕疾风在马厩里被欺负,它只有和他在一起,才睡得好觉。
他和疾风头顶着头,摸着它的鬃毛,很快进入了睡眠。
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十一月开始了,寒冷也伴随而来,夜晚不再喧嚣,白天也变得安静。在农田里,农民开始耕种,希望大地能在种子发芽之前保护种子免受寒冷。根据历法,本月的保护工作都委托给了月亮女神狄安娜。
11月3日伊西斯节这个起源于埃及的节庆在10月28日和11月3日之间庆祝。代表混沌的塞特(seth)出于嫉妒,杀死了代表善良的兄长奥西里斯,肢解了尸体并抛撒到整个埃及。奥西里斯的妻子伊西斯,拼命地寻找丈夫的尸体碎块,直到全部找到,并设法将碎尸重新组合到一起。为了使奥西里斯永远没有后代,他的阳具被尼罗河里的一条大鱼吞噬了。然而,一种强大的魔法使奥西里斯一度起死回生,成功地让伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。最终,由于其非同寻常的生命状态,奥西里斯坐上了主掌亡灵永生的神位。
伊西斯节和其他遵循受难、死亡、复活这一连串过程的信仰一样,在不同的日子庆祝这个神话的每一个不同阶段,直到正义战胜邪恶,正常秩序得以恢复的时候为止。所有仪式都由出现在本月图像里的祭司主持,传统上他们身穿长袍,头戴胡狼头面具,代表阿努比斯(anubis)。另外,还伴有我们在本月图像中看到的仪式元素:神圣的乐器,盛放叶子的盘子和盘子里的蛇,折下的树枝,甚至还有和伊西斯女神相关的动物——鹅。
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罗马城。
伊西斯女祭司叹了口气,这些人应该都是专业厨师吧。
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