第(2/3)节 更加挺拔，阳峰之上已是玉露横溢，丽螓首一垂，红唇大张，含住玉茎，温润柔滑的口腔，恣意挑逗的香舌，一阵阵酥痒之后，一股股琼浆玉液飙射到美人的咽喉，突然一惊醒来，原来是自己梦遗，真烦人，还要洗，用手一摸，没有多少精液，抽了张纸巾擦了擦，回味着刚才怪春梦，却再也睡不着。

    第二天一早丽已开始梳洗打扮，问我穿什么衣服好，我说上身我不管，一定要穿牛仔裤，那样显得你身材好，心想反正不能让你穿裙子，要是昨夜的梦境成真，这绿帽子岂不是就要戴上了。

    丽当然不清楚我怎么想得，高高兴兴的选了件她喜欢的牛仔裤换上，吃完早饭，我因为和师姐约了时间，要先出门，他们的电影要十点钟才开始呢，临走前嘱咐她说，下午三点前赶回来完成学习任务。

    丽很不乐意的答应着。

    到了学校，因为国庆节放假第一天，人很少，在师姐宿舍楼下拿了导师交给的综述资料，想直接去图书馆查资料，突然想起今天放假了，图书馆根本不开门，於是在校园里逛了逛，去了门口刚开业的一家书店，在形形色色的图书中，一本李银河老师的《虐恋亚文化》赫然入目，此前在刊物上看过关於此书的介绍，看看四下没有认识的人，悄悄地抽出这本书，躲在角落里翻看，书中，作者系统地介绍了西方的虐恋现象及其意义。

    从虐恋亚文化到虐恋个案以及历史上的虐恋作品、虐恋成因、政治因素的影响，还有虐恋的启示、性解放等等方面介绍了虐恋对我们的启示。

    她将虐恋定义为：「它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动。

    所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）；其二是精的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。

    」心想，其实淫妻也是一种虐恋。

    不觉已近中午，书店里人渐渐少了，大家可能去补充物质食粮了吧。

    好书爱不释手，但如果让熟人或同学看到自己拿着这样一本有争议的书也有些尴尬，於是匆匆付了钱，把书放进资料袋，坐公交车回家了。

    从此开始了我的虐恋之旅。

    激荡的青春2。

    4冰火两重天回到家中，草草用过午餐，洗手后翻开新书开始阅读。

    在序中，作者认为「性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖器官分离开来；而虐恋的意义之一就在於它使快感与性交快感的替代作用，真正起到繁衍作用的性行为会相应减少。

    将虐恋的定义改为」将快感与羞辱感联系在一起的性活动「，可在此基础上提出一个假设。

    如下：人的大脑是一种复杂的经网络，具有高级的联想学习能力，通常喜欢将相似的事物联系起来，成语」爱屋及乌「就是这个含义。

    如果有一种事物通常与性相关，而性又与快感相关，人在无意识当中就会把该事物与快感直接联系起来，从而只要该事物一出现，人根本不必通过性就会有快感。

    如恋物癖将内衣裤（与性器官接触的物品）与快感的直接联系起来。

    而虐恋是一种建立在羞辱感上的行为，羞辱感通常与性活动紧密相关，因此人在无意识中会将虐恋与快感联系起来。

    虐恋与快感的联系虽然不利於生存，但如果要消除这种联系，就要消除羞辱感与性活动之间的联系，而消除羞辱感与性之间的联系不利於人类繁衍，因为消除羞辱感付出的代价比虐恋付出的代价还要大，通过长期的自然选择，人类保留了一定的羞辱感，虐恋就相伴而生了。

    看到书中虐恋的信息，不禁激发我潜意识的虐恋（准确的说应该是受虐欲望）欲望。

    对虐恋产生了极大的兴致，竟然忘了时间。

    津津有味的看着书中一个个鲜活有张力的个案，真想把自己变成个案中的受虐对象，享受那痛苦而又刺激的痛快感，小弟早已醉的一塌糊涂，晶莹竟隔着内裤和睡衣裤渗出来，卧室的钟表整点声响突然提醒我抬头看时间，已经三点了，这丫头还没回来，不由得有些上火，发短信促吧，过了一刻钟，丽回信说肯定回家吃晚饭，并且说让我别做饭，带好吃的给我当晚餐。

    将在外军令有所不受，撒出去的老婆老公也很难管。

    再气也没用。

    感到嗓子有些冒烟，到了杯开水，好烫。

    下面湿乎乎的很难受，想去卫生间洗洗，突然有个自虐的念头，於是将半软的玉茎直插热水杯中，炙热的痛感立即传遍全身，拔出时小弟已是红通通，却更加昂首挺胸，再插，再拔，像是审讯，越是折磨，它却愈加坚挺。

    后来柔软的皮肤受不了了，转念一想，冰箱里还有冰块，几分钟后一杯近零度的冰水放在审讯台上，冰冻和热灼交替，小弟宁折不弯，冰火两重天的折磨中，快感阵阵袭来……从此开始进入另一个欲望天堂——自虐的世界。

    忘情
第(2/3)节