第(3/5)节 ，嘴巴张开露出两颗尖锐的沟牙，颈部向后拱起，形成一道激烈的弧度，好像下一秒就要向前弹出撕咬猎物。

    赵淳很喜欢这根蛇杖，常常放在手中把玩，反复盘弄。

    可惜也不知道什么原因，离开山洞后蛇杖好像突然失去了灵性，无论赵淳怎么沟通都没有变化，就像是一根普通的死物，连屠夫触碰它时，都不会炸刺了。

    赵淳反复研究后，觉得它可能是被封印了，因为杖身上有着八个金色的鸟篆”白蛇成杖，天下太平”。

    这八个金色的鸟篆虽然非常漂亮，但总给人一种违和感，和银色的蛇杖一点也不协调。

    赵淳曾想把这八个金字去掉，但用尽办法也去不掉，似乎这八个字已经深深地钉在了杖身里面。

    所以他感觉白蛇杖是被封印了，可惜灰烬不在身边，否则可以问下她。

    赵淳有点想念那个老是自我纠结的女人了。

    他现在唯一能做的事，就是反复盘那八个字，指望着只要功夫深，铁杵磨成针。

    还别说，这两年盘下来，他自我感觉这八个金字好像暗淡不少。

    赶跑三人后，赵淳、屠夫开始吃晚餐，屠夫发觉赵淳有点情绪不高。

    ”怎么了？大蛇，看起来不大高兴？再坚持下，明天就可以回城修整了。

    ””不是，我是有点舍不得我这马刀，这次追捕''一窝蜂''，发现又砍出了两个豁口。

    看来真的要换刀了。

    ”赵淳抽出马刀递给屠夫看。

    这两年主要是赵淳出手，屠夫就打个下手，这把马刀不说万人斩，千人斩总是有的。

    现在刀口出现了很多大大小小的豁口，看着是不能用了。

    ”也是该换把刀了，这两年你长大了，成年了，力气自然会增加很多。

    我看你用这把刀时有点飘，是不是感觉太轻了？””是的，有点飘，我都不敢太用力。

    ”把刀还给赵淳，屠夫出了个主意，”那就找家好点的铁匠铺重新打把新刀。

    如果舍不得这把老的，可以把它融到新刀里。

    我这把就是这样的。

    ”屠夫拍了拍腰间的蒙古刀。

    ”只能这样了，我记得玉龙杰赤有家很大的铁匠铺，明天回去了问问。

    ”吃好晚饭，两人又聊了聊天，复盘了一下这两天的战斗。

    屠夫指出哪些地方赵淳处理的很漂亮，哪里又可以做的更好、更安全。

    赵淳听得很认真，这个医疗技术严重落后的时代，被砍一刀不管大小都不是小事。

    按老江湖屠夫的话来说，不管对手多么弱小都不能大意，所谓”狮子搏兔，亦用全力。

    ””江湖上功夫比我高，刀比我更快的，我也见过。

    但只有我活到现在，为什么？因为我胆小又谨慎啊。

    ''江湖越老,胆子越小。

    ''这句话应该反过来，''胆子越小，江湖才能越老。

    ''”屠夫说着说着就醉醺醺地躺下睡着了，和黑萨满在一起就不用担心守夜的事，有式啊！帮屠夫盖好被子，赵淳静静地盘坐在火堆边开始祷告了。

    对，祷告！这两年赵淳已经正式开始信仰龙了。

    一个是这个时空，看起来的确是存在的，否则那些玄幻的法术、的式是怎么回事？他死后又怎么会来到这里的？气运之杖又是什么东西？肯定有某些科学之外的规则存在。

    这些规则他目前还不理解，就先把它们当作是””，小心地供起来。

    另一个，反正晚上也没事，连个电都没有，闲着也是闲着，不如对着”帮”过自己的龙祷告了，也许真得能取悦龙，降个恩啥的。

    ”掌管空间和时间的龙，异乡人的保护者，你虔诚的信徒在此向您祈祷：愿母亲身体健康、无病无灾，愿我们母子还能重逢。

    愿我的朋友们家庭幸福、事业有成，愿白蛇杖尽早恢复灵性……”至于这些赵淳自己想出来的祷告词有没有效，资深信徒灰烬解释的很清楚。

    在和灰烬待在一起的日子里，她一天会祷告三次，诵读《阿维斯塔》。

    赵淳无意间注意到她有时会以波斯语诵读，有时又以蒙古语诵读，就好地问她，两种语言祈祷会有区别吗？效果哪种更好？”你这个宗教白痴，也好意思说是掌控者……祷告词或者祷告仪式都是次要的，是教派为了凝聚信徒、增加仪式感而创造的，只对祷告者也就是信徒有影响……只会在意你祷告时的意念强度，即虔诚度……就像我们拜火教和火萨满都是信仰的火，祷告时我们是诵读《阿维斯塔》，他们则是跳所谓的''火灵舞''。

    形式完全不同，但我们都能感受到火的回馈……明白没有
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