第(13/20)节 常为领民减税的仁慈领主，自然不会坐视这种让人难以忍受的事情发生。杨云看着面前人儿的严肃表情，不由得大为怜爱，轻轻地抚摸住了她的 小手，以让她放松宽慰下来，两个人的手刚刚一接触，安娜夫人的脸颊就腾地一下变红了，她也同样微笑着看过来。“放心，夫君，再怎么说我也是6阶的施法者······真有危险就用飞行术跑路把夫君带走就可以。”

    考虑到泰格里斯 家族的精英卫队，杨云觉得她说这话纯粹就是对邪教徒缺乏了解，也是对她自己 家族的卫队没太有信心，再或者就是对她自己缺乏信心······后者倒是很有可能，一般来说，高阶魔法师大多是自认为身份是高贵的，不会轻易上战场来，即使真的有品格高尚的高阶魔法师愿意上战场，最多最多施展几个法术就可以轻而易举的改变战局，但是无论如何，高阶魔法师的数量少和战斗经验的匮乏都是不言自明的，也许这家伙真的不明白她刻苦练习的魔法技艺与高深的魔法理论有多么可怕。

    不过这种幼稚的话让杨云更加的受用了，也许这个贵族夫人确实不明白魔法多么强大，但是毫无疑问的是她对杨云的关心是实打实的，对杨云而言这份情谊就已经足够了。他微笑着搂过安娜夫人又吻了她一下，安娜夫人的面颊再次红的不行，并且这次接吻是在营帐 之外，急匆匆地驱赶士兵们集结的大小军官不由得骂了一声扫货，把高贵的神民的脸都给丢尽了。

    杨云拍了拍她的脸颊，“一会的时候让我换上斗篷装作亲兵跟在你的身边，我猜过一会儿指挥官肯定要把你们这些大贵族叫过去通知情况，你作为高阶魔法师，有事神纹 家族的人， 家族背后的利益牵扯也少，有你来压场面最合适不过······这一次会议，请你以泰格里斯 家族的名义申请出击的机会，放心，我不会浪费你的资源和士兵，也不是空口无凭，我要给你带来胜利，这是真的。”

    安娜夫人温柔地应了下来，拉住了他的手，“我相信你······”

    ·······

    肩胛丘陵，灵肉教派驻地。

    呻咛，哀嚎，体液，血肉的气息让兰特牧师微微地有些烦躁，虽然 女神肯定会为此感到愉悦愉悦，但是他刚刚脱离伪信者教会不久，对于主的神迹与伟大直到不久之前他才亲眼所见，一些伪信者的习惯他还没有完全摆脱，比如说他还没有习惯眼下这群男男女女随时随地的就开始做爱，交媾，互相喂食对方体液，穿着各种内衬带着倒钩与尖刺的衣服，颜色则以他们能找到的最明亮的，最花哨的方式涂在上边。

    很显然他们今天也实在是太吵了一些。

    营地周围都是肉体，各种各样的肉体。有老的，有孩童，有男人，有女人，有美丽的少女，也有年老色衰的老妇，有膀大腰圆的壮汉，也有看上去病仄仄的虚弱男人。

    但是此时此刻，他们双目圆瞪，他们发出种种因为愉悦才会发出的声音，他们赤裸着身体，身体上毫无例外地描画着什么刺青或者残留着鞭笞才能留下来的痕迹，他们狠狠地纠缠在一起，有一个壮汉压在一个看上去就年老色衰，甚至有些倒胃口的妇人身上，一下一下兴奋地往里边拱，妇人的眼神同样 空洞而狂热，那本来已经干涸许久的泉眼如今再次一股一股地喷射出腥臭的黏液。

    血液，粪便，爱液，口水，精液······种种复杂的材料混合而成的“颜料”，在各种地方都留下了灵肉教派的标记，圣辉，而如果有人可以从上空往下边看去，就会发现地面上左一道右一道的痕迹共同构成了一个狰狞又雄伟的精神污染符号。

    而在营地中央则是一尊 女神的塑像。

    那是生命 女神的塑像。

    生命 女神“温柔修女”柯西珀，帕提亚王国的主要供奉神祇，在王国的任何主要城市，都少不了对生命 女神柯西珀的崇拜，柯西珀司掌生命，生育，健康，相传她的姐姐是爱情 女神“红发情人”梅丽尔，妹妹则是死亡 女神“蒙面少女”拉芙洛，她的 信徒会主持一些与新生命的诞生，疾病的康复或者婚礼有关的活动，柯西珀的神殿通常也担任一个城市的医院的作用，其牧师走街串巷，接生，抢救，为穷人看病，很受底层百姓的拥护，并且由于她的教义一视同仁，对其他的宗教 信徒或者无信者也同样友好，帕提亚也就成为了相对来说对神弃之民黄种人最为宽容的国家，经常有黄种人在生命 女神教会做一些洗衣做饭或者护工等最简单的工作。

    生命 女神柯西珀的形象一般来说是一位身着白色 长袍的典雅而美丽的黑发女子，其衣着看上去像是宽松的孕妇装束，有的时候会怀抱象征生命的婴幼儿，显得恬静而端庄。

    但是很显然，眼前这尊塑像显然和恬静端庄没什么关系。

    柯西珀 女神的神态淫浪而骚媚，骑跨在一个倒下的巨汉身上，那白色的衣服已经被撕裂，露出浑圆的坚挺乳房，两个 人性具的结合之处的刻画更是分外清晰，生命 女神已经没有了一丝端庄的意思，只有 无尽的淫荡与放
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