第(3/5)节
    肘子放进锅里用文火煨大半天，让肉从里往外烂，再让味道从外往里渗，当

    端上来的时候，直被我们吃了个一点不剩。青川楼的对面就是客店，不过早已经

    被南来北往的客人订满，最后在张老板的介绍下，我花了自己的最后一笔钱买了

    个闲置的阁楼，阁楼临街正门朝南，下面临街有两间可以做铺子，再往里走是个

    小院子，围着院子还有两间房子，并且两侧分别是厨房和茅房。临街的上面两间

    是可以住人的，并且南面就是华山的方向，所以打开窗户可以看见巍峨的几座山

    峰。

    林悦悦当然显得吃惊，在她看来，我们不过是来玩玩的，顺便能收获一些山

    下的信息当然更好，实在没必要在山下买一整套房子。我当然是有自己的打算的，

    但现在还不是说出来的时候，不过有了这个房子，晚上的住处也就有了。走了一

    天路，我们几个都很累，便早早各自选了一件屋子休息了。

    白天是开市的大日子，镇子上渐渐火热了起来。

    隔着窗户看不见桥上的字，却看见桥上有人在占地摆摊，有人赶着牛羊往桥

    下河滩里走。平时逢集的时候，四里八乡的百姓就背着山货土产过来了，更何况

    是一年中开市的大日子，远到从四川、甘肃、河南甚至还有山西渡河而来的人都

    很多。市集有大小，小市开在镇街道路两侧，卖衣物吃食，甜香细软；大市开在

    河滩以及后山的人稀之处，叫荒场，出售牲畜、木板、药材等等。

    因为地域特殊，风雷镇的集场从来都是热闹红火的，即便在战乱时期，这里

    也是熙熙攘攘的人，琳琳琅琅的货，各样商品在阳光下排开，衬托着周围的绿水

    青山，构成一幅繁荣富足的『山林赶场图』，由于地域经济的活跃，甚至都超过

    了百里之外的渭南市……

    卖货商人已经在空地划好的摊位上摆好了摊子，不时的有人叫和着，还有的

    已经举起了招牌旗子。他们之中有本地的大户卖药材和土特产的，也有外地的商

    人过

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    来卖生活必需品的，空地的两边大大小小的摊子，摆了足有一里多地。

    洽谈买卖的人也很多，有的拉着驴车就地买下拉走，也有的谈好价格后下了

    定金，签订了长期买卖协议。为了维持正常的交易秩序，县里加派了保安队下来，

    配上镇上民团的力量，一直有骑马巡逻的人在道上穿梭。

    出门后，在街上陪着林悦悦买了一些手工小玩意，接着她又要了一串糖葫芦，

    表现的真就是个黄花大闺女一样。随着时间的推移，十里八乡来镇上的人越来越

    多，渐渐的人群开始向东涌动，一打听才知道，那里进山的大道旁要摆戏台演出

    了。耐不住凑热闹的心思，我们也随着人群跟了过去。

    华山脚下自古以来就有许多石台废庙，弃之不用就成了天然的演出场地，镇

    上凡是有什么大的活动，或者是庙会都会选在此地举行。

    戏台前已经人山人海围满了人，这是周至秦腔班子在风雷镇进行的第一场也

    是唯一一场演出。秦腔是陕西的第一大剧种，各地的秦腔戏班遂当之无愧地成为

    陕西文化艺术建设重要的生力军，不遗余力地推动秦腔发展，是秦腔戏班们责无

    旁贷的使命。秦腔团所创演剧目中的音乐唱腔，阳刚壮美，写意抒情。既有慷慨

    激昂、粗犷豪放的气魄，又有轻松明快、缠绵悱恻的特点，具有新颖、独特的艺

    术风格和魅力，令观众津津乐道，百听不厌。其中许多唱段已成经典，被戏迷群

    众广为传唱。

    周至秦腔班子在陕南的名气很大，几乎家喻户晓，人群中有说他们是教堂里

    的外国人请来的，说是为了促进东西方的文化交流，他们教会甘愿为本地百姓做

    一些贡献，所以出了不少钱请到了名角。

    这山上有教堂，我还是第一次听说，因为印象中，大城市里比较常见，基督

    教在中国是伴随中华殖民地化进来的，通常带有文化侵略的性质，像北平和天津

    就有不少比较大的教堂。

    林悦悦对华山的了解至是比我多，看我带着疑惑的笑容，她确实说山上有一

    座教堂，而且主教的大牧师是个荷兰人。因为华山接待的不只有中国人还有外国

    人，所以外国游客都喜欢去那里，而且教堂也会给有钱人家的少爷小姐们提供场

    地，用以举办比较隆重的婚礼，并从中收取丰厚的费用，所以教堂得以维持运营

    了有好几年了。

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