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    黎对太平道的战局已经恶化到近

    乎无法挽回的地步，太平军起兵之后云集二十万人在铜陵与太史渊和公孙越两人

    率领的四万大军相遇，太平军训练不足多为农民，抵挡不过久经战阵的精锐士兵

    的冲锋，转战吴地与会稽、豫章之地起义的太平军会和。

    太史渊和公孙越抢功心切命令士兵强渡湘江，过江之后便遭到太平军的猛烈

    阻击，损兵折将过半，为掩盖失败，二人杀良冒功纵兵劫掠地方，东阳郡、山阴

    等地乡绅出面劝阻，被太史渊乱刀剁死，公孙越为抢战功掳掠壮丁，认定东海夷

    人与太平叛军勾结，大肆屠杀夷人部族，激起东海夷人三十六部落齐齐反叛，东

    阳、山阴等地纷纷响应，庐陵主簿徐度杀了太守打开城门响应太平道起义，一时

    间湘江以东、吴楚之地几乎全部落入太平军之手，不过月余时间攻守之势改变。

    会稽郡，近五万太平军将会稽郡城团团围住，装备大多不过红缨枪和朴刀，

    却精神士气昂扬，太平军之中还有一营悉数有女子整编而成，不过却与王家秦家

    奴军大为不同。

    女子营之中突然一阵骚动，只见军阵之中一位女子不着头盔铠甲，长裙飘飘

    立在太平军仅有的几辆战车之上用内力驱动战车缓缓驶出军阵，宛如天仙下凡一

    般立在城墙下，杏脸桃腮的面容佩戴着面纱，神态与苏湘紫竟有几分相似，正是

    当年出走天香宗创立玉女派的苏仙仪。

    苏仙仪一现身顿时整个太平军阵数万人齐齐欢呼起来「圣后，圣后，圣后」，

    苏仙仪在一片欢呼声中，朝着会稽郡城头高声道「大黎司徒氏无道，德行有亏，

    民不聊生，百姓饿殍于地，高官豪绅鱼肉乡里，正所谓苍天已死，太平当立，如

    今奉天命以伐无道，即当开城响应解民之倒悬」。

    「射死她」会稽郡守连忙下令乱箭射死苏仙仪，但曾经天香宗创立者、玉女

    派掌门又岂会这般轻易被射中，漫天箭矢连苏仙仪的边都没摸到反倒是让她成功

    登上了城墙，「快，快杀死她」尽管会稽郡守拼了命的呼喊，但还是让苏仙仪斩

    断了大旗，旌旗一倒城中守军士气暴跌，觉得此城已不可再守，此乃天命。

    次日佛晓，太平军发动总攻，随着飘扬着大黎旗帜的倒下，太平军占领了会

    稽郡，至此吴楚六郡：东阳、山阴、会稽、庐陵、豫章、吴县全部落入太平道之

    手，只是眼下左浩瀚来不及喜悦，对于太平道来说他还有一件比对抗大黎朝廷大

    军更重要的事要做- 拜谒泓一上人。

    佛教在大黎最是兴盛，大黎有数代皇帝为参悟佛法甚至不惜退位出家当了和

    尚，以至于佛教在大黎大兴，修建佛寺，侵占大量田亩，大批的农民土地被佛寺

    占据，沦为佛寺的佃农，放眼整个大黎，占有田亩，蓄奴最多的便是佛寺。

    除此外佛教高手云集，放眼天下武林之中无人能与佛门相比，各大教宗之间

    同气连枝，王家的先祖更是晚年皈依佛门参悟佛法，此后历代王家人都会将自己

    子弟送入到佛门之中当俗家弟子。

    而佛门在大黎能有如此局面，便是拜泓一上人所赐，泓一上人一百多年前在

    报业树下顿悟佛法，佛驭万法，修建灵觉寺创立净土宗，弘扬佛法，除邪降魔，

    后又西行万里前往天竺，拜访天竺各高僧，当今佛门之中得道高僧如普天广法佛

    等皆为其徒弟，信徒们皆笃信他乃当世之活佛，这般如佛主一般的人物是左浩瀚

    万万不能得罪的，至少不能让他站在朝廷一边镇压太平道。

    从会稽郡往东向东海方向有山名普陀山，山势平坦开阔，占地千里，自泓一

    上人进山修行之后，普陀山山顶便时有金光，当地人们纷纷传说是泓一上人领悟

    佛法使得佛祖显灵，更让人们对泓一上人顶礼膜拜。

    数十辆马车在太平道仅有的上千名骑兵的护送下一路向普陀山进发，途径各

    县时常见百姓烧香拜佛，远处矗立的佛寺无不是飞檐斗拱、富丽堂皇，「这些佛

    寺修的如此奢侈，也不知道搜刮了多少民脂民膏，还骗的百姓们心甘情愿的送钱」

    马车上圣后苏仙仪放下车帘叹了口气。

    「姐姐说的是，这些佛门中人除了念念经骗骗无知的乡愚村妇还能干什么，

    丰年了恨不得把百姓最后一点存粮都榨出来，到灾年骗百姓卖儿卖女，施舍几碗

    粥便
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