第(4/9)节 潭水。」

    风胜雪顺着老僧所指，看向了方才疯狂发泄的地方，原本碧绿澄清的潭面上

    飘满了鱼虾的尸体。初时疯狂之下无觉，现在被老僧一指才发现此番惨象皆是因

    他造成。

    「这些都是我做的..。」少年失神的轻语着。

    潭中无辜鱼虾惨遭灭绝，看到这幅景象悔意和愧疚挤上他的心头。曾经和母

    亲一同畅游的地方， 记忆中的那抹美好，被他亲手破坏，皆因一己之私，皆因心

    中肮脏的念头。

    风胜雪正黯然时，耳边传来了诵经声：「如是我闻。一时佛在忉利天，为母

    说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。

    赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，

    知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓

    大圆满..。」

    经文晦涩难明，风胜雪却竖耳倾听，沉浸其中后纷乱心思慢慢平息，渐渐的

    心静如水直到再无波澜。

    回过神来时已经过了半炷香的时间，老僧已诵经完毕，对着碧潭执了佛礼，

    咛起回向偈：「愿以此功德，回向诸众生，解脱三界苦，皆发菩提心。」

    待到老僧礼毕偈尽，风胜雪问道：「大师可是在为这些枉死的鱼虾超度？」

    老僧呵呵一笑：「施主果真有慧根，贫僧方才所诵正是超度亡魂的《地藏经》。

    「

    风胜雪闻言顿感羞愧，自己对老僧不敬，老僧却为鱼虾超度，超度的不只是

    潭中的无辜生灵，还有他的罪孽。所谓以德报怨，莫不如是。

    是以他毕恭毕敬双手合十，有样学样的对着老僧行了个佛礼：「有劳大师了。」

    对此老僧只是轻笑摆手，而后他说道：「 魔由心生是为心魔，产生心魔皆因

    欲望执着，强行压抑只会越加沉沦，而错误的释放则会害人害己。施主先是因泄

    愤害了满潭鱼虾，而后更是自损心脉，再继续下去受伤的就会是你身边的人，甚

    至是至亲至爱之人。」

    老僧的话如晨钟暮鼓响彻少年耳边。这段时间因为母亲一如既往地亲昵让他

    深受困扰，甚至有几次不耐的将她退开，母亲虽然没有责怪，但眼中细微的落寞

    还是被他所察觉。一切皆因心中淫念伴生的羞愧和恐惧，才会导致亲密无间的母

    子出现了隔阂，明明母亲爱得那样顺其自然，可他的心境却难返过去。

    甚至，若是有朝一日， 欲望再难压制。他作出欲行人神共愤之事，无论是被

    母亲拒绝，或者母亲因为溺爱而放纵他...思及此处一股前所未有的恐惧袭上少年

    心头，白净的额上渗出细密的汗珠，身躯微微颤抖。

    老僧目睹少年惊惧之状，心中已经了然些许。他运气喝道：「俺，嘛，尼，

    叭，咪，哄！」正是佛教六字大明咒。

    禅宗箴言辅以纯正佛力，有肃清人心的神奇力量，风胜雪经此一喝顿时脱离

    恐惧。

    醒神后风胜雪再不藏捏，一五一十的将心中苦恼诉说与老僧，只不过对象换

    成了没有血缘关系的婶母，毕竟母子之间实在太过骇人听闻，真要吐实恐怕老僧

    这等得道修者也会失态的怒骂畜生。

    听完后老僧若有所思的沉默着，风胜雪见状还还以为对方鄙夷他而不愿言语，

    眼皮当即萎靡地耷拉了一半，像只受了委屈的小狗儿。

    察觉少年失落，老僧开口道：「施主是 红尘中人，年少而慕少艾再正常不过，

    只是这心仪的对象..。」

    对于此等违逆人伦之事，得道高僧也一时语塞，在心中斟酌着措辞，要如何

    表达才能不伤及眼前敏感又执着的少年。

    老僧这边犹在沉咛，风胜雪却有些沉不住气了，他说道：「我明白这种事情

    有违人伦纲常，可无论如何我都控制不住脑中的念想，她的一颦一笑总能拨动我

    的心弦。即便我努力不去看不去想她，但她就像是太阳一样，任凭我再怎样逃避

    依旧可以感受到她的 温暖和光芒。」

    老僧闻言一叹，而后问道：「可她是你的长辈，若是你们之间有了事实，你

    与她要如何面对亲人朋友？更遑论悠悠众口，届时世人都辱骂唾弃你们，这样的

    后果你如何承受？」

    老僧口中触碰禁忌的后果让风胜雪心中波澜又起，后怕之余赶忙解释道：

    「大师误会了，我是人不是畜生，从未真正想过要让 幻想成真。只是心中欲忧萦

    绕让人无
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