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【浊尘寻欢录】(第九章、名刀虽刚口易伤)

第(10/21)节
说,今后还不是得叫你给我掌住这金库支出嘛,不跟你说怎行。」

    「何必要人掌住支出?啊,主子难道想……」慕容嘉聪慧,已从宁尘只言片

    语中猜出了一二。

    「待让离尘谷住民散去,便叫各部小祭每年遴选根骨优秀的孩童送来,投身

    修行。他们修行的一应用度,自然要你替我长眼。」

    「主子是要……开宗立派?」

    「未必开宗立派,先留个延续之机罢了。我们不再炼卫教使,若要图谋长久,

    还要真正有实处补充战力。扎伽八部,离尘谷从今便是内门所在,所招者仍按旧

    制唤作净童净女,不必学中原宗门以师徒论称。其中等阶,由你设立就好。」

    「就依主子说的。」

    「那我留半库的灵石给你。刚开始做事,难免花钱的地方多,这钱可够你用

    度?」

    「便是无有这些,也不耽误做事。主子要用只管取走,妾奴自有办法。」

    「花对了钱,事情做得才快,你只管花销就是。」

    两人敲定往后事宜,继续检视,倒在密库外侧小门内找到了一个新石窟。

    房间不算太大,一面墙上挂了十几样西域异种兵器,另一面墙则是一个书柜。

    宁尘走到书柜之前抬眼一望,率先映入眼前的一行字便是《渡救赦罪经》。

    他早在初央那里读过了,此时信手取下胡乱翻了一翻,却突然头皮一紧。

    这经卷,与离尘谷部众传阅的截然不同。

    「慕容!你来看!」宁尘将经卷递去,「这和你所修魔功可是一脉?」

    慕容嘉仔细读去,眉头越皱越紧:「初时看着相仿,可读着下去却精妙得多

    了……这根本不是魔功法门呀……」

    两人一读就忘了时间,废寝忘食不觉竟看了两日两夜。慕容嘉将自己所修魔

    功、谷内之经与这份经卷原本细细比对,异处都给宁尘讲了。

    一番研习下来,宁尘便确定,这《渡救赦罪经》绝非蛊惑人心的邪法,而是

    与中原大日轮寺的正道佛法同根同源。只是罗什陀为了配合他双修魔功,重新编

    纂修订了其中法门,好教自己更易剥取信众元神,炼化肉傀儡以为己用。经卷原

    本中,汲取的信众信力本意是要集众人之功补救贫弱之人,到了罗什陀这里,却

    修成了饕餮贪享的邪路,信力收归自己再不拔毛。

    当翻到经卷最后,看到罗什陀在部众面前念的那句发愿之时,宁尘忍不住倒

    吸一口冷气。

    罗什陀在这里只改了一个字。

    极乐极苦,虚妄之色。渡救赦罪,大道在我。

    极乐极苦,虚妄之色。渡救赦罪,大道在合。

    发愿之文都是写于经文之前,所以这句根本就不是发愿用的,而是写经的前

    辈给传承者留下的一句寄语。

    宁尘什么都明白了。

    《渡救赦罪经》应是千年前某位在昆仑修行的高僧所创,也是抱了一颗济世

    之心。依他所见,只要人人信经,便可借此间信力福泽所需之人,解世间之苦。

    而这套法纲,怕是与合欢宗的那位开宗先祖有着脱不开的干系。

    大道在合的合,即是合欢宗。这位高僧最终也是意识到,自己的法纲脆而易

    折,要想得成所想,还是要去寻合欢法纲的真谛。于是才有了这句「渡救赦罪,

    大道在合」,希望后人能从合欢宗处得偿相助。

    而圣子这一说法,从某种层面去想,竟然真的是指自己……

    佛宗大师,或许真的能窥过去未来。至少他应该是知道,修合欢真诀必炼得

    通体洁净,阳物如玉,那合欢老祖的传人即是高僧所念圣子,所以才在经中留此

    一偈。

    这也正是法纲中的卫教使无法对自己下手的原因。合欢宗法纲之命君,于这

    模仿相制的渡救赦罪法纲而言,也是万万动不得杀念的。

    冥冥中似有遥指,正戳在宁尘脑门子上,叫他浑身打了个哆嗦。

    「主子,可读出了什么端倪?」

    宁尘长长叹气,他略一思忖,想起慕容嘉已被神络纳在法纲之内,已无需瞒

    她,便将自己真名来历都讲了出来。

    慕容嘉听罢之后,垂目道:「所以主子才必须离谷去寻龙宗主……妾奴懂了

    ……只是此一去不知又要有多少凶险,你若回不来了,妾身可如何是好……」

    「这里积攒着不少用以逃生传送的玉珏,我带在身上几枚,没什么可怕的。」

    玉珏倒是有,非得先画相应阵法,耗一盏茶时间才能启动,品质远远不及龙

    雅歌给出的那枚——不过总比没有的强。
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