第(7/8)节 了自己的想法。

    陈靖闻言一笑，反诘道：「前辈就不担心在下就是那个险恶的世道或叵测的

    人心吗？」

    「老夫相信伯安的眼光。」

    李逍遥的这个回答将陈靖噎住了，封建社会的典型的熟人社会，阳明先生既

    然给陈靖写了拜帖，就等于认可了他，若陈靖日后真的不讲武德他自然不会袖手

    旁观。

    人非草木孰能无情，王动最初是李逍遥用来对付隐湖的工具，但四五年的朝

    夕相处让膝下无子的李逍遥渐渐将其视为自己的子嗣，父母之爱子为之计深远，

    正德三年（1508年），李逍遥远赴贵州的龙场驿，找到了因为得罪大太监刘瑾而

    被贬斥于此的师弟王阳明，说收下一个亲传弟子，要王阳明将师父传下的内功心

    法、剑法和医术整理出来，好传给这位弟子。

    李逍遥与萧别离的约斗就是同样的心思，当意识到自己时日无多后，就想着

    如何给王动搭桥铺路，手段就是用小一辈之间的男女关系将离别山庄绑上王动这

    辆战车。

    陈靖是李逍遥最新找到的后手，陈靖乃他有史以来见过最优秀的年轻人，自

    己在同样的年岁时可没有这般令人咋舌的雄浑内力，再说他年岁轻轻就身居从五

    品的锦衣卫副千户一职，能跟着张永一道去南昌对宁王府进行查抄就说明他很得

    太监干爷爷的欢心，宁府盘踞南昌百余年，府中积攒的各式各样的珍宝自是不用

    多说，抄家可是油水非常丰厚的工作，身穿飞鱼服就证明是天子近侍，如无意外

    日后必然前途无量，此时能与陈靖结个善缘说不定日后他的传人就能用上这条人

    脉。

    只能说人类对于未来的预测永远都是那么的不准确，在李逍遥看来正德皇帝

    正是春秋鼎盛，身体倍棒，要不然也不能御驾亲征，就算寿祚与他爷爷成化差不

    多，也还有十一二年的时光，陈靖说不准还能官职再上几层楼呢，谁能想到再来

    个一年半不到，正德皇帝就会龙驭殡天呢。

    都到了这个程度，再不收下就是不给老爷爷面子了，陈靖吟道：「那晚辈就

    恭敬不如从命了，只是不知道此功法有多少宗门的痕迹，在下就担心施展出来时

    会被他人看出端倪，毕竟在他们眼中，魔教万恶不赦！」

    这份担心不无道理，李逍遥就对陈靖解释起来，这门名叫幽冥步的功法虽然

    是魔教功法，但之前并没有在江湖上露过面，原来这门轻功步法乃是他师祖李道

    真所创，只是还没有来得及教给三位弟子就被尹雨浓嘎了脑袋，三位弟子是在遗

    著中发现了幽冥步，因为争权夺利，三人就没有太多的功夫来修炼这套高深的步

    法，内讧结束后这本秘籍就落到了他师父手上。

    李逍遥只是知道他师祖创了这门轻功，却是不知道创作的过程，李道真与年

    岁能当他女儿的尹雨浓一道，融合了诸多门派轻功绝学的特长，尤其是仙魔两派

    的，才创出了这门绝世轻功，只是尹雨浓无奈之下噶了老公后不想睹物思人，就

    将这本轻功束之高阁。

    正德十六年（1521）六月至嘉靖五年（1526）六月这五年的江湖生活，以及

    事后的抽丝剥茧，让陈靖发现李逍遥的二师叔到底有多么坏，这人虽然在正德十

    四年（1519年）就病死了，享年七十岁，但在死之前很多白莲教徒的暴乱后面都

    有他的影子，甚至于很多暴乱都是他一手策划的，毕竟在魔教时期他就是让江湖

    正道闻之而胆寒的二魔头，这五年间遇到的使用魔门日月二宗功法或幽冥步之人，

    差不多都是他的徒子徒孙。

    幽冥步并非是李逍遥唯一给出的大礼，还有日宗的射术绝学《九天御神箭》，

    江湖上对十八般兵器的排序是刀枪剑戟、斧钺钩叉、镋棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子

    流星，但是关外边地的经历让李逍遥明白弓才是冷兵器之王，君子六艺中只有射，

    并没有刀呀，枪呀之类的武器教学，刀剑杀伤范围不过一米，弓箭能有百八十米，

    与来去如风的鞑子骑兵作战，刀枪之类的武器很难用上，因为边军的马匹不如鞑

    子的马好，想要追击只能用弓箭，他从陈靖双手上的茧皮分布便意识到这个晚辈

    定然是射术方面的高手，相信陈靖一对会对《九天御神箭》感兴趣，这可是罕见

    的弓系武功。

    （有淫友对幽冥步的来历有疑问，结合了一下明朝中期的白莲教事件与原文

    中李道真有三个徒弟的段落，开了一把脑洞
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