第(3/7)节 散文八大家之

    一的韩愈，其表字为退之，愈是前进的意思，就构成了反义词的关系。

    「前辈，指教二字晚辈可不敢当起，阳明公前些年平南赣盗，如今又旬月间

    平定宁贼，乃国朝柱石，您是阳明公至交，一声小友就已经是在折杀晚辈，表字

    即可，表字即可。」

    两只百年狐狸的第一次接手以陈靖的低姿态宣告结束，首次交锋的目的就是

    弄清楚彼此的态度，陈靖这副低姿态就已经表明了他不是来闹事的，真的是来登

    门拜访的。

    看到对方不回话，陈靖在心底骂了一句「老狐狸」，看来还得自己打开话匣

    子才行呀，但脸上陪笑的神情依旧，根本看不出他心底的不爽。

    「介休公应当是山西人吧？」陈靖用着不确定的语气问道。

    这个干瘦的李逍遥眉头一抬，用着不可知否的语气回问道：「安平何以见得？」

    等于是默认了陈靖的猜测。

    「昔年春秋五霸之一的晋文公，落难外逃时有介子推与部分大臣随行，途径

    宋国时，宋君听信谗言，不纳文公，文公君臣一行饥寒交迫，介子推毅然割下自

    己的腿肉，与采摘来的野菜同煮成汤给主君充饥，后文公返回晋国成为国君，大

    赏昔年跟随自己流浪的臣子，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖

    赏，并以接受奖赏为耻辱，就和老母隐居于山。文公欲逼介子推返朝就放火烧山，

    火势三日才熄，但介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子烧

    焦的尸骨，晋文公悲痛万分，以后每到介子推去世的日子文公都只吃冷食，据说

    寒食节就源自于此，而介子推去世之地，就被后世称之为介休，介休，正位于山

    西布政使司。」

    陈靖解释道，用籍贯地称谓他人也是封建时代的一大特色，依旧是唐宋八大

    家之一的柳宗元，就因祖籍为河东，后人对他的敬称就是柳河东，李逍遥乃是山

    西介休人，称他为李介休也是很合理的。

    不过李逍遥并没有太大的反应，要是有心人去深挖，还真能用「介休」推出

    自己的籍贯地。

    山西，正是这名被扬州城上流社会称之为「介休公」的老人的祖籍，这也解

    释了原文中王守仁为何会在居庸关附近遇见了自己这位隐藏身份为魔门日宗宗主

    的师兄，正史记载王守仁确实在十五岁那年去了居庸关一带进行实地军事考察，

    这份经历为他日后那句「大明虽大,最为紧要之地宣大蓟辽而已。若此四地失守,

    大明必亡。」论断作了铺垫，大明就是因没了辽才被满清窃取了中原。宣大蓟辽

    中的宣指的是宣化，也就是后来的张家口，居庸关就在张家口附近，土木堡之变

    就发生在附近，此地距离李逍遥的老家虽然有千里之遥，但北方地区一马平川，

    骑上骏马也就两三天的时间，若李逍遥的祖籍在江南一带，实在无法说通。

    不过呢，陈靖还真的没有太过于做拜访沈园的功课，能猜出对方籍贯为山西

    的介休要归功于他前世的经历，在没有被国际刑警通缉前陈靖每逢休息日就会带

    着自闭症公主去游览祖国的名山大川或历史古迹，平遥古城，这座共和国境内保

    存最为完整的古代县城自然不会被错过，介休绵山，这座介子推与母亲一并去世

    的地方，就挨着平遥县，陈靖就带着女儿顺道参观了一下，让姑娘了解了一下寒

    食节的由来，他可是用了好久才让女儿认他为父亲的。

    结果，这份经历在新人生派上了用场。

    「晚辈也是山西人，却是籍贯大同。」陈靖轻笑道。

    古代人的地域之见很重，比如明清时期进京赶考的举人都会到彼此出身省份

    设立在京师的会馆，很多小团体也都是用地域来划分，比如一百多年后的崇祯朝

    上的楚党，浙党与齐党，到了近代，炮党的光头总裁更是一心提拔浙江人。拉近

    乎的手段不外乎那几个，乡党就是一个，陈靖知道自己是在拉近乎，李逍遥也知

    道陈靖是在拉近乎，陈靖还知道李逍遥知道自己是在拉近乎，李逍遥更知道陈靖

    知道他李逍遥知道陈靖他是在拉近乎，但陈靖还是要套近乎，成年人的虚伪不过

    如此，无非是找一个开启话题的由头罢了。

    「即是如此，那老夫就称安平你一声贤侄吧。」李逍遥也是明白了陈靖这只

    小狐狸的心思，用这句话结束了两人间的第二轮交锋。

    陈靖对着李逍遥行了第二个抱拳礼，不过之后就跟着一躬身，道：「
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