第(11/17)节 口碑。

    其实我讲求的无非穿着舒适，无所谓名品高端，沐猴而冠只会贻笑大方。

    六轮悍马太过招摇，小鬼子的日系亦不在所选之列，德系厚重本也相宜，奈何都是军牌过于碍眼。英法系自然也有好车，只是雪铁龙坠为出租主流，叶倩说太跌份儿。我唯有苦涩，忆及李萱诗的白色路虎揽胜，心中又没来由一阵刺痛。

    故尔，国货凭着主场优势脱颖而出，独领风骚。

    欧阳云飞驾驶着银灰色的奔腾B70穿梭在京城繁忙的车道，我坐在后座皮质靠椅上也感觉不出跟国外品牌多大的差异。

    五环之内是实行单双号限行的，周一到周五尾号各有所别，双休日不限行。

    玉泉路位于四环和五环之间，亦属限行区域，但岳母童佳恵把时间定在了周六，恰巧避过了可恼又无奈的龟速蜗行。

    她是没有固定休息时间的，日理万机，成日忧心操劳。为国事而亏欠了家庭，她甚感惋惜，但我岂能怨她？

    若离开她那般负重前行的爱国者，平头百姓又哪来的岁月静好？无声中亦弥漫硝烟，只是绝大多数人未曾看见。

    国家不易，民族多艰，感恩的人却越来越少。有楼有车的人多了，生活也渐渐富裕滋润，可总是有人挑剔说少了这缺了那，其实幸福总要靠双手努力创造，朴实的人生已没有多少人懂得珍惜！

    这未尝不是一种遗憾，或许有人说这代表了时代的发展进步。追求美好自然无错，可马路上跌倒的老人谁敢去扶？

    悲哀的是我也生在这个时代，人情渐趋淡漠如水。善良、诚实已不再是令人赞颂的美德，利欲熏心，尔虞我诈盛行，沃土开出败花，人心已然不古。

    价值观的日渐沦陷我不予置评，人心复杂而叵测，驱动社会向前的自然也离不开利益诱因。

    物质丰富也是好事，但精荒芜而贫乏却是现代人逾越不过的险峰。传承的文化这些年尽在鄙弃，年味儿没了，还说要禁止燃放烟花爆竹？

    崇洋的多了，媚外的更不少，所谓的圣诞和愚人节盖过了祖传的端午、清明，连“万圣节”都大行其道，膜拜者有之。

    南京三十万屠杀之众有人说是谣传，靖国社香火鼎盛，人口不超40万的国家级贫困县副县长就数出了12人。为了孩子上重点名校，母亲赴汤蹈火性贿赂校长。

    光怪陆离，层出不穷的新鲜闻接踵入耳。信息的筛选使人麻木而疲惫，道德与三观的崩塌教人窒息。

    特勤局纵然再通广大，亦无法扭转这种不良甚至失衡的社会风气。人总要活得有所尊严，而不是金钱与物质纯粹的奴隶。

    以前是万般皆下品，惟有读书高。而今是笑贫不笑娼，物欲横流，道德宛如贞洁牌坊一样被人遗忘乃至践踏。

    心塞而又无奈的现实，代表时代的进步，亦是道德的大踏步倒退。

    我不是悲天悯人的圣人，大时代的洪流莫可阻挡，犹如改革开放中的阵痛，有得必有失，原本就是摸着石头过河，付出牺牲在所难免。

    仅限于家事的范围，我又是如此的失落，回顾前尘往事，我无疑是铁定确凿的失败者。

    众叛亲离，陷入无尽的屈辱与孤立，好像一个小丑一样独舞表演，满足那些魑魅魍魉膨胀而邪恶的私欲。

    时过境迁，我终当醍醐灌顶，番然醒悟，在黑暗中挣扎求索，始才悟透人生真谛。

    人善被人欺，马善被人骑。

    也许，有限的为恶，也间接等同于施惠许多无辜的众生。我只一念为之，尊从本心，违背彼时温润如玉的少年心性，看得更透彻，活得更自我。

    白颖与我之间的纠葛拖沓太久，兜兜转转，反而牵绊不下，愈发将许多边缘的人或事卷缠进来，伤者更痛，仇者仍快，暮然回首，始觉心中镶嵌着一面隐形的镜子，赤裸裸映照她的不堪卑劣，无所遁形，也折射我的犹疑的坚强和虚饰的冷酷，心房包容托依妆点镜框的精致华美，但始终挪移便痛、易碎，审视玻璃棱角的锋锐，只怪心肉太柔软！

    她背叛婚姻和感情是不可辨驳的事实，无须用牵强的理由推诿逃避，灵魂的审判我相信也始终如影随形困扰着她，当然时间也只局限在我捅郝老狗三刀入监之后算起，痛改前非了也好，重新做人了也罢，这于我而言已经不再重要，或者说意义全无。

    她于我生命中曾经浓墨重彩，占据了特殊位置，我已经无法分辨，可能某段时期，她要重过李萱诗，或者李萱诗重过她。

    就好比天平的两端，我追求的是带点幼稚的理想主义色彩的平衡，而事实证明这是不切实际的幻想。

    李萱诗的性格包藏极端掌控的强烈占有欲，而白颖彼时对我是否算敞开心扉的真爱，用现时的结局回首追溯再衡量或许真的有待商榷？

    她是鹤立鸡群高傲的孔雀，带着父母的使命接触我并施舍了一段堪称“完美”的爱情。

    也许，我彼时也尚能入她法眼，至少不排斥、不反感，我
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