第(3/4)节 是常有的事，便都老实地点了点头。

    类牢倒是很和善地对他们打了招呼，对楚归这个便宜堂弟也十分友好，楚归心想这类牢和他大爹感觉关系还不错的样子。

    等到许然和类牢都离开后，楚归便又赖在两个爹爹跟前撒起娇来。虽说他已活了一世，但他觉得自己除了智商超龄以外，心智完全是跟着真是年龄走的。他已有将近两年没见到两个爹爹，一时见着只觉心中无限欢喜，简直恨不得变身爹爹腿部挂件，变成小尾巴无时无刻不黏着两个爹爹。

    两个爹爹没有自己的孩子，向来是对他疼的紧，尤其是小爹爹，几乎拿他没辙，在他面前往往就要丢了那副高人风范。这时两人看着他撒娇耍痴的样子，看他刷刷刷不停地说着这两三年来的事情。楚归转眼便从十四岁长到了十七岁，往常还是个小孩，如今也有小大人的样子了，成熟了很多，一时不禁让他们十分感叹。

    楚归将自己这两三年的事捡些重要的、轻松的与两个爹爹说了，有凑到他大爹跟前好奇道，“大爹，我以前在书上看到说，哀牢人的祖先原先居住在牢山，先祖在水中捕鱼，触沉木有感，怀胎十月生下十子。后来沉木化龙，竟然发现这十子的父亲是龙。这是真的不？”

    当义还未语，楚颜闻言便大笑道，“往常见你也不是个笨的，怎么今天拿这种事问你父亲？！不说你大爹不知道真假，就算你爹信其真，难道就真成真的了吗？”

    “古代母族为尊，也没这男尊女卑、夫为妻纲许多胡话，也没只准男子三妻四妾，女子便要从一而终的混谈。那时没有婚嫁，皆是自然，常人只知其母、不知其父。到了如今，还是照本来面目流传下去的话，那些教条的老夫子怎么受得了那些圣人竟是野合生出的，先祖又是多没有遵守三纲五常，便编了这许多的神话来神化那些不知其人的父亲的形象。像那周王朝的先祖还是其母踩脚印有感而生的呢，你还真信啊？”

    楚归不禁觉得有些赧然，他小爹可才是纯正的古人哎，他才是现代相信科学的好少年好不好，他只是觉得这些神话真是太有想象力了，觉得好玩才好奇地问他大爹的，结果被他小爹逮着说教一番。

    他大爹见这两父子的样子，不由得好笑的摇了摇头，“我们族里倒确实有这个传说。那沉木化的龙出水后，其他九子皆被惊跑了，就一个最小的因为背对着他坐着，那龙便舔舐了他一番。后来这最小的儿子便建立了哀牢国。后来，牢山下有一对夫妇，生了十个女儿，十兄弟便分别娶了这十女，渐渐繁衍，便成了现在的哀牢国。传说定也有真有假，不过只要人相信，他们便存在着，存在于所有地方。是真是假，倒也不那么重要了。”（注1）

    注1：《后汉书》里关于这一段有一处，这最小的儿子名叫九隆，名字由来在书里作者说是因为那母亲说的是鸟语，背叫作九，坐叫作隆，当时小儿子背对龙坐的姿势，便叫作九龙，翻译成汉语便是背坐。那《后汉书》里真真称呼的是鸟语啊，满满的鄙夷气息袭来，要不要这么搞笑，这么狂啊。。。

    作者有话要说：亲们，因为这周没有上榜，后两章隔一天的晚八点发，也就是20和22号晚八点，22号是周四，上榜了我就恢复日更哈

    ☆、22芳林园

    22

    不久，天子定于五月十八在北宫的芳林园设宴，款待来自四方的域外诸客。在此之前，钟离意好不容易出了宫，与楚颜见了一面。自钟离意少时离开鹿鸣书院后，师兄弟二人见面的次数简直屈指可数。不过多年后乍一见面，倒丁点也没有生分，仿如少时初见般。历经光阴，虽然两人都已双鬓生了华发，但世事也未改两人的初心和性格，不过大概也正是因此，钟离意也不如楚颜来得洒脱自在。

    楚颜倒是十分感激这个师弟这两年多以来对楚归的照顾，他心里也明白，若是没有钟离意，楚归也没这么多的机缘；撇开这些终究是好是坏不论，钟离意待楚归，却真是如待亲子侄一般。那晚两人秉烛夜谈，当义在一边呆着，楚归陪在两人旁边。直聊到许久，也未尽兴。候着的小宫人催了几道也不管用，直到天子身边的大公公亲自来催，两人才不得不分开。

    只是就此一别，他日再聚，却又是难之又难，两人才相见的欢喜又变成了要离别的惆怅难过。

    没过几天，便到了五月十八，那天天气晴朗温煦，前天才下了一场雨，正是再好不过的日子，想来灵台太史是算过的。芳林园位于王宫北面，北接邙山，本就一半是圈了邙山依势修成，林木高大，芳草众多，内有河流穿过，偶有野兽踪迹。

    宫人在露天置的场地，傍晚时分天子才行宴宴诸群臣及番外使节，不过从上午，太子便领着诸皇子在芳林园中接待了西南夷及西域诸国王子及使节。

    芳林园占地颇广，分为内园和外苑，内园在王宫之内，有宫殿亭台楼阁，花木流水，更偏景致；外苑则要穿过大夏门，是从邙山之中围出来的，里面除了修整的路和间或供休憩的亭子廊台，基本都未改动，更有山林的野趣。

第(3/4)节