第(2/4)节
    然而我忘了这就是敕使的午饭。

    我将目光转向我拿筷子的右手，端详起来。

    芊芊玉指柔若无骨的捏在青竹木筷子上，手指纤细如绿色的葱管，指甲修剪得整齐圆润，羊脂般白皙洁白的皮肤，透过雪白色的皮肤，隐隐可见青色的血管，红色的血液在下面流淌。

    感觉身下又有些燥热，好想做成菜尝一尝味道，脑海中沉浸在我的手应该是什么样的味道这个疑难问题中。

    我在心里暗暗比较，我这手若砍下来，经过酱汁焖烧，和便当里的比，也肯定是丝毫不差的。

    “敕使君，这是云锦市的鸡爪吗？”

    早香好奇的问道。

    敕使的父亲作为房地产商，经常去外地出差，我们是知道的。

    而早香家里一直承担着镇播报员的职务，基本没出过系守镇。

    我不用抬头看，也知道敕使现在额头满是黑线。

    他咬着舌头说道。

    “这是酱凤爪”。

    我愣愣地看着，这让我想起来敕使带来的一个段子，华美而又暗藏血腥的段子。

    人以牲畜为食，牲畜于人，在自命不凡的高等生物眼里，是何等的低贱，如足被称为蹄子，像猪蹄子，羊蹄子。

    而有人认为，女人（关于为什么只是女人才会有如此结局，我和早香对此吐槽了一天，最终也没能找到合适的解释）一旦沦落到最底阶层，也不能称之为人了，于是把她们称作女肉，人畜，更直接的是叫作肉畜，古代又称为“两脚羊”。

    人的各部分也被叫作肘子、蹄膀，蹄子去市场卖。

    但是人还是人呐，为了照顾同类的情绪，其实是为了照顾大部分客人的情绪，为了显得奇货可居，像驴肉被叫作“地上龙肉”，所以“凤”

    作为一种华艳尊祥的动物，被拿来代指女孩子的肉。

    古语云“龙肝凤髓”，你买的猪肉，和你买的凤髓，在跟别人显摆时二者根本没有可比性嘛。

    并且，由于媒体对未成年人的限制，主流媒体也多以“凤雏”

    来代指，避免用“肉畜”

    引起不必要的社会矛盾和阴暗影响。

    所以你在肉市或者饭店听到的，只会是“凤蹄”，而咪咪因为与名贵的鲍鱼相似，又被称为“鲍鱼”。

    但是，敕使后来还说。

    女人其实是一种非常矛盾与下贱的。

    。

    。

    生物。

    当时我和敕使没忍住一人上去拿一百页的课本拍了头，我俩认为她完全是在诋毁女性。

    但是忍不住心底的好奇，还是让他继续讲下去。

    敕使也常是不动声色的继续讲下去，希望他大概没有看见我俩不安的骚动是在掩盖胯下的沥沥蜜露，小穴的肌肉随着敕使的话语也兴奋的抽动了一下。

    暗色的校服校服短裙，替我们隐藏住了这个秘密。

    被宰杀的肉畜们最终处理时，她们的兴奋程度，与她们的原本身份有千丝万缕的微妙关系。

    不论是普通妇女，抑或是公司白领，乃至女王，王国公主，贵族之女，他们本身的阶级并不是处于最低一层的，有人甚至掌握着一国男性公民生杀予夺的权利，而她们最终沦落至最最卑贱的肉畜，这其中的落差，会对她们产生巨大的心理刺激，这种巨大的落差感，反应在肉体上，就是平时与同级阶层相处难以得到的高潮。

    当原本身份地位越高贵的女性被她们根本看不上眼的小人物，家生子乞丐宰杀的时候，往往高潮的程度是前所未有的剧烈和明显。

    每个女性都会渴望着被征服，被像物品一样占有。

    而宰杀，其实是一种最终极的占有。

    想想看，还有什么比像头畜生一样，任由不认识的男人任意摆弄亵玩，再在高潮时一刀砍下脑袋，在绞刑架上跳舞，或者在火架上烤熟更有快感？越是高贵的女性，一旦厌恶了安逸舒适又缺乏激情的生活，隐藏在骨子中的淫荡便会促使她们追求。

    。

    渴望体验这种最终极也最刺激的事……她们，自愿成为肉畜，抛弃现在所拥有的荣誉、财产，如飞蛾扑火一般追求极致的高潮，任由一些地位低下，又不认识的，男人彻底占有她们的生命和肉体，追求的就是这样一种巅峰体验呢……被剥夺了人的身份、被圈养、被调教、最后，最后……像只牲畜一样被宰杀，化作粪便．．．．．不仅是在地位的巨大落差上，屠夫的卑贱上，语言的巧妙利用，在其中也起着巨大的帮助，利用心理，来帮助生理达到新的高度。

    所以，在宰杀过程中，嗯，特别指出是活体剖割，以及穿刺烧烤，还有绞刑的时候，这些肉畜具有一定存活时间的情况下，一些侮辱，一些谩骂，会激起肉畜的淫荡，进而提高肉质，奉献更美味的美食，这些也都是在知网上经科学验证和总结的。

    所以，在饭店的厨房，屠宰区，你可以听到
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