第(4/4)节 家都持有和猪头相同的观点。于是下边草地上的仆役们继续动作。还有一点出气的战胜者被拖到稍远竖立的原木立柱旁边，以后她一直气息奄奄的，被捆绑住手腕悬吊在立柱下。写在她肚皮上的是另一个气韵飞扬的汉字：「生」。

    会所不知归不喜欢玩赢家和输家的游戏。进到场子里的奴隶都要死。严格说，没死的姑娘还能有一个希望渺茫的机会，那就是她的杀戮表演，竟然打动了台上哪一位正在休着闲的老爷的心弦。会员每月花一百两纹银，可以认养一个他们喜欢的搏斗奴隶，那有点像是在马会里挑一匹赛马冠名。不过领班已经招揽过了，没有什么响应，那她就剩下了最后的一次废物利用。就像是扔掉一件破旧衣服之前，用它最后擦一把鞋底。

    不知归的会馆文化讲求知兵，尚武，吊在半空里的活女孩正好是一个纠正手抖的箭垛。吃完牛蛙煲干等着下一道菜式的食客，可以走下望台去试试手气，射完人家小姑娘的两座乳峰，再回过头来对付醉酒鲜虾。如果真有变态顺道割下了两只鲜嫩的奶头，一起带回桌上也给扔进了活虾醇酒的水晶钵头里，这种事情看看就好，很少有人会公开宣扬。虽然男人们兴致高昂起来，场面或者会有些难看，可是谁知道呢？这里本来就是个悍勇以及杀戮征战地。也许瞳心里设想的下一个考验，还就是让阿菡去射射这样的靶子也说不定。

    零零星星的几支箭都没射中胸脯。乳房和肚子里扎进了好几根箭杆的女孩，有时会发作出来一下两下轻微的抽搐。死有重于泰山有轻于鸿毛。一间需要考虑损益的经营会所，必须能够保证表演的观赏性。赏心悦目的拼命需要充足的士气。进到这里反正要死已经是命定，也许她就干脆站直身体让给对方杀了，一刀割断颈子动脉死的有多痛快。如果光是个死，她干嘛要拼着命的演给别人看呢。死也恶心你们一下不是？

    张富贵的办法简单粗暴。当晚就会有人套上牛车，拉上写着生和死字的这两头尸体，找到她们家住的村子里去。她们全都是军队监督下的农奴户口，姓名住址亲属关系一应登记造册。按图索骥把写着死的那个的，爸爸妈妈喊出来，嫁人生育过的话再加上老公儿女，有多少个算多少个，一个一个全剥光了钉到村外的大树上。

    写着生的那个呢，也是尸体。也把她的全家都领出来，现奉五两碎银，当场签发府颁文书，永享自由，礼送出村。从此上天下地悉听尊便。

    春天从这个村子里带走的女人男人，夏天没过完送回来的就是两具尸体。一起奉送的，还有两家上天下地的不同命运。从会所赶进村子里来的一辆是牛车，牛车后边还跟着一串铁链拴住脖子的光身男女。那是还没死的服役奴隶们，赤脚走过一夜的路，陪伴死掉的姐妹回乡来送葬的。她们被锁在车边也算回乡探亲，可以跟闻讯赶来的爸妈儿女询问几句简短家常。但是会所老板张富贵真正想要的意思，是一定要让她们跪在村前的空场子上，亲眼看到她们同乡姐妹的全家老小，一个一个给杀了，又一个一个给放了。同一个死也能有天堂和地狱的区分，全看你自己还做着一个活人的时候，努力不努力吧。
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