第(2/6)节 日本女性的法定结婚年龄，是16岁。

    我能认识这位东瀛辣妈，是因为她对盗墓文化深感兴趣，其实很多的日本人，对诡异文化都非常感兴趣。

    《鬼吹灯》、《盗墓笔记》，在日本的火爆程度，远超过了《火影忍者》，所以想泡日本妹纸，追几百集《火影》没什么用，多到腻味的东西就没兴趣了，哪国人都是如此。

    我自小对歪门邪道的东西一门灵，上小学三年级的时候，就跑去离老家很近的清东陵，挖过乾隆爷爱妃香妃娘娘的墓。

    虽然连香妃娘娘的坟在哪都没找到，但实践参与盗墓的经历，比霸唱哥、三叔哥早了十多年，就这么赢得了这位东瀛辣妈的崇拜性好感。

    当然对于我来说，其中还有着一个更主要的因素，这位东瀛辣妈还有着另一个爱好，s。

    这位东瀛辣妈的年纪比我小，她的名字叫起来很绕口，我和她聊熟了之后，都是只称呼的她的名字，凌织羽。

    熟了后成了我妹子的凌织羽，是九州熊本县人，这个地方在日本，是最早西化且民风最为彪悍的地区。

    抗战时战斗力最凶悍的日军第六师团，兵员主要是来自于熊本地区，抗战时该师团打遍了大半个中国，也是南京大屠杀的首要元凶。

    我认识一个熊本妹子的事，最终目的是要s调教她，所以不能算是汉奸行为吧，至少比起给北海道拍旅游宣传片的小刚大大，我的行为还是更值得提倡的。

    日本的县比市大，既有熊本县也有熊本市，熊本市的市长，是归熊本县的县长管。

    凌织羽妹纸家不是在熊本市，是在熊本县的另一个小城市。

    明治维新之前，熊本属于萨摩藩，后来成了倒幕派的主要阵营地，这一地区的人性情粗犷、热情勇勐，号称「黑色的皮肤，鲜红的血」。

    凌织羽妹纸作为地道的熊本人，长相、身材以及性格，与苍老师、波多姐截然不同，总体上来形容，属于是那种性感诱惑加粗犷狂野型的妹纸。

    我和凌织羽妹纸在网上聊熟了之后，废了好大的一番功夫，找到了一个可以去盗墓的地方，邀请她来中国旅游，一同去实地探讨下盗墓爱好，凌织羽妹纸很痛快地接受了我的邀请。

    凌织羽妹纸基本所有的汉字都认识，能轻松读得懂原版的《鬼吹灯》、《盗墓笔记》，而且能写一手秀气的毛笔书法，我和她在网上的沟通毫无障碍。

    之前凌织羽妹纸来过几次东北，会说一些中国话，还是地道的东北味，虽然会说中国话的不全，但等她来了东北之后，我和她的之间交流，在借助于笔写的基础上，基本上还是沟通得很顺畅的。

    凌织羽妹纸飞抵了东北，在跟她去实地探讨盗墓爱好之前，我先对她提了一个建议，将s调教融入到盗墓活动中，凌织羽妹纸很痛快地当即就接受了。

    于是我和这位东瀛辣妈的s调教，就这么开始在了一同去盗墓的过程中。

    二、庙前吞精我带着凌织羽妹纸来盗墓的地方，是吉林省某地的一个山村，因为要准备在此修水库，原住在这里的居民都已经迁走了，原来的房屋也都拆除了。

    以前东北地区的山民，只供奉两路神仙，龙王爷、山神爷。

    这里的居民搬走前，出于各种很复杂的心态，专门在村口处，修了一座简易的山神庙。

    因是搬迁走之前临时盖的，实际就是搭了个神龛，在里面摆了尊山神爷的神像，从外面把门锁上了，不细看就是座临时搭的棚子。

    既然是要将s调教融入到盗墓活动中，到了前来盗墓的地方，在村口的这座小山神庙前，凌织羽妹纸主动换上了一套s装束。

    凌织羽妹纸换上的，跟盗墓相融合的s装，下身是一条黑色的勒逼内裤，上身是一件黑色的挤奶胸罩，腿上是一条肉色带黑色蕾丝的齐腿丝袜，脚上是一双黑色的高凉鞋，腰间带着一截黑色的皮束腰，脖子上戴着一个蝴蝶结的项圈，脸上还有一面黑色的眼罩面具。

    这套s装的特别之处，是一双主体是肉色的齐腿丝袜，上端的松紧带是黑色带蕾丝花边的，后端带有一条黑色的细线，下端的脚踝后面带着黑色怪异图桉，看上去像是与黑色的高跟鞋融为了一体，由此更充分营造出来了给盗墓相关的诡异感。

    凌织羽妹纸身高超过了一米六五，属于是骨感运动型的身材，也就是柏芝姐的那种身材。

    本来她的长相、身材，就是东瀛魔女的感觉，在荒废山村的山神庙前，穿上了这么一套装束，也就更加营造出了诡异感。

    「哥哥，你太有才了！带我来的这个地方，我好喜欢！让我穿上的一套衣服，我也好喜欢！在这个地方，穿上这样的一套衣服，我更是好喜欢！」

    盗墓欲和s欲，顿时间全被激发了出来，凌织羽妹纸穿好了这套s装，很是兴奋地向我表达起了心情。

    汉语讲得很生硬，却是地道的东北口音，听起来很搞笑。

    我的心思多一半都没在盗墓上
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